Studi sul Settecento e l’Ottocento | 2007 | N. 2

Nel primo contributo di questo numero della rivista, in cui sono raccolti articoli su Giosue Carducci per celebrare il centenario della sua morte, è sottolineata la scarsa importanza dedicata oggi ai testi del poeta, che si leggono raramente nelle aule scolastiche e universitarie, nonostante alcuni temi carducciani siano ancora attuali.

È delineato il rapporto tra Giosue Carducci e Francesco Petrarca: dal lavoro esegetico e i saggi critici del primo sull’opera del cantore di Laura, all’eco dei versi di quest’ultimo nelle rime carducciane.

Nell’articolo sono sintetizzati i giudizi espressi da Giosue Carducci in numerosi suoi scritti su Alessandro Manzoni e le sue opere.

Sono analizzati due sonetti-autoritratto di Giosue Carducci (“Mio ritratto esterno a la età mia di anni sedici” e “Mio ritratto interno a la stessa epoca”), scritti nel 1851, e sono confrontati con componimenti simili di Ugo Foscolo (“Solcata ho fronte, occhi incavati intenti”), di Vittorio Alfieri (“Sublime specchio di veraci detti”) e di Alessandro Manzoni (“Capel bruno; alta la fronte; occhio loquace”), tutti riportati nel contributo.

È tracciato un profilo della fortuna critica dell’attività letteraria di Giosue Carducci, sono sintetizzati i giudizi dei principali critici del XX secolo.

Nella lirica di Giosue Carducci “Funere mersit acerbo”, scritta per la prematura scomparsa del figlio, risuona l’eco dell’epigramma 34 del V libro di Marziale, il quale affida ai suoi defunti genitori l’anima della piccola schiava Erotion. Nell’articolo è delineato un confronto tra i due componimenti.

Oggetto del contributo è l’immagine del treno, che ricorre frequentemente nei versi di Carducci: questo nuovo mezzo di trasporto diviene in alcuni componimenti (“A Satana”, “La vaporiera” e “Alle fonti del Clitumno”) simbolo di progresso, in altri spunto per riflettere sulla fugacità della vita e della gloria terrena (“Alla stazione una mattina d’autunno” e “Davanti San Guido”); non mancano descrizioni di paesaggi osservati rapidamente dal finestrino di uno scompartimento (“Traversando la Maremma toscana”).

Nel 1896 sulla “Revue de Paris” fu pubblicato un articolo di Ugo Ojetti, “Quelques littérateurs italiens”, in cui si sottolineava l’assenza in Italia di veri letterati, fatta qualche eccezione. Seguì la dura risposta di Giosue Carducci, “Le Mosche cocchiere”, apparsa su “La Vita italiana” del 16 marzo 1897, e quella di Giovanni Pascoli, “Letteratura italiana o italo-europea?”, pubblicata sul numero del primo maggio 1897 della stessa rivista. La storia di questa polemica è minuziosamente raccontata nel contributo, in cui sono riportati anche degli estratti dei testi.

Sono pubblicati cinque documenti inediti di Giosue Carducci: una lettera a Cesare Correnti, una lettera e un biglietto indirizzati ad Arnaldo Marin, conservati presso l’archivio della Biblioteca del Risorgimento di Milano, una lettera al conte Giovanni Gozzadini e un biglietto a un destinatario non ancora identificato, ritrovati presso l’archivio della Biblioteca Trivulziana.

Sono ripercorse le tracce che le liriche di Giosue Carducci hanno lasciato nella cultura serba ed è riportata una bibliografia, in cui sono segnalate in ordine cronologico le poesie carducciane tradotte in serbo.

L’articolo riporta un aggiornamento critico-bibliografico delle monografie e dei contributi pubblicati in riviste di critica letteraria su Giosue Carducci a partire dal 2000. Le notizie bibliografiche sono ripartite nelle seguenti sezioni: Edizioni, carteggi, biografie, ristampe anastatiche; ‘Latitudine’ morale e ‘componente battagliera’ nel primo Carducci; Le analisi testuali (e concordanziali) sul secondo Carducci; Analisi sulla lingua, il metro, le varianti e i rapporti intertestuali; L’attività didattica e critico-letteraria; Carducci e la tradizione letteraria italiana; Carducci, l’idea di nazione italiana e il Risorgimento; Carducci e le sue terre d’elezione; I centenari carducciani.