Studi medievali e moderni | 2004 | N. 2

Il contributo si incentra sul periodo dell’esilio (in quanto costretto ad abbandonare Napoli per rifugiarsi dapprima a Malta e poi stabilirsi in Inghilterra) e del successivo ritorno in Italia di Gabriele Rossetti. Oliva narra le vicende biografiche del Rossetti prendendo ampi spunti dall’autobiografia “La vita mia”.

Il contributo rievoca la figura di Pompeo Giannantonio che ha dedicato alcuni studi a Gabriele Rossetti.

Il saggio, partendo dalla definizione data dal critico irpino Francesco De Sanctis, nel corso delle lezioni tenute nell’anno accademico 1872-1873 sulla “scuola cattolico-liberale e il Romanticismo a Napoli” di “Poeta del ’21” a Gabriele Rossetti. L’espressione desanctisiana è stata ritenuta un po’ ambigua dalla critica del tempo e riferita soltanto al fatto legato principalmente ai fatti storici di quel periodo che fanno riferimento al Mazzini e ai moti del 1821 e quindi alla carboneria. Scrivano fa notare che l’espressione desanctisiana di “Poeta del ’21” è di chiara ascendenza mazziniana, ma in Rossetti si può distinguere un prima e un dopo: Rossetti ante 21 e Rossetti post di idee più liberali. Lo studioso considera Rossetti, dunque, un poeta della rivoluzione.

Contributo che si sofferma sul periodo della formazione letteraria di Gabriele Rossetti a Napoli.

Si parla della condizione degli scrittori esiliati e tra questi si fa riferimento a Ugo Foscolo, Gabriele Rossetti e degli altri letterati che si sono trasferiti nella capitale britannica e tra questi Giuseppe Pecchio che fu molto vicino sia al Foscolo che a Rossetti.

Scritto che passa in rassegna la dinastia della famiglia Rossetti nel periodo londinese.

Lo studio affronta l’itinerario poetico di Gabriele Rossetti.

Il breve saggio si occupa dei diversi codici danteschi studiati da Gabriele Rossetti durante il suo soggiorno londinese. Si tratta di un codice dantesco che ha delle ascendenze romanzesche più che filologiche, tanto che è possibile paragonarlo – secondo Ventura – più al “Codice da Vinci” di Dan Brown più che ad un codice che fa riferimento alla Commedia dell’Alighieri. Questo studio rappresenta uno dei chiari esempi che testimoniano la passione che il Rossetti aveva per Dante e come lo stesso si sia cimentato, durante il periodo dell’esilio, a studiare i testi del sommo Poeta.

Breve contributo sull’opera “Il veggente in solitudine”, corposo poema polimetro in versi, di Gabriele Rossetti, scoperto dal Carducci, che ne parla in un articolo del 1864.

IL saggio affronta una disamina critica dell’interesse di Giosuè Carducci per la figura e l’opera di Gabriele Rossetti che risale al periodo anteriore il 1860. Dell’opera rossettiana ritrovata Carducci fa esplicito riferimento in un articolo del 1864.

Scritto imperniato sui rapporti intercorsi tra Gabriele Rossetti e il fratello Domenico, avvocato di chiara fama. La studiosa ricostruisce i tasselli della gerarchia della famiglia Rossetti attraverso lo spulcio dei documenti e delle carte originali appartenenti agli archivi comunali, facendo trapelare che il primo contatto tra i due fratelli risale ad una lettera datata 27 marzo 1830 scritta da Gabriele per Charles Lyell. La prima lettera tra i due fratelli tuttavia risale al 1811.

Contributo che ricostruisce i primissimi periodi della formazione di Gabriele Rossetti sotto il magistero degli eruditi locali Benedetto Maria Betti e Filippo Betti.