Studi e problemi di critica testuale | 2025 | N. 111

Pier Candido Decembrio (1392-1477) visse a Ferrara dal 1467 al 1475. In questi anni dedicò a Ludovico Casella, a Borso e a Ercole d’Este varie opere, solo in parte già note. Nuova è la segnalazione del volgarizzamento del dialogo Ierone o della tirannide di Senofonte. Di questo testo è stata di recente trovata da Marta Materni una traduzione spagnola; come nel caso dell’Apocolokyntosis, non è stata finora rinvenuta la versione italiana. Per le due opere si ipotizza una datazione agli anni ferraresi, quando a Milano era signore Galeazzo Maria Sforza, di fatto tiranno e come tale assassinato nel 1476.

Il contributo discute i luoghi delle lettere di Machiavelli in cui si accenna alla sua pratica del gioco, mettendoli in relazione con analoghi passi degli scritti di Francesco Vettori e inquadrandoli all’interno della larghissima diffusione del gioco nella Firenze medievale e rinascimentale, con particolare riguardo per i giochi di dadi, di carte e da tavolo.

In un’avventura dei Dodici canti Orlando è attirato dalla strega Alfegra su una barca, che si immerge sotto le acque marine. Poi una balena, assalita invano dal paladino, si rivela la sua salvezza, poiché è agli ordini di Nettuno, mentre Alfegra verrà inghiottita con la barca. L’anonimo autore, emulo di Boiardo e Ariosto, fornisce, pur con scarsa inventiva, un altro esempio dei topoi del combattimento con un mostro marino e dell’inghiottimento, diffusi nei romanzi cavallereschi del primo Cinquecento.

Il romanzo Elpidio, et Alcippe amanti è un’opera poco conosciuta di Vincenzo Gramigna che riprende gli schemi della narrazione ellenistica. Pubblicata per la prima volta nel 1614 e ristampata postuma nel 1644, l’opera riproduce – pur con varianti e aggiunte testuali anche consistenti – il romanzo Movimenti dell’animo attribuito a Pomponio Torelli. In questo saggio si dà notizia della corrispondenza fra i due romanzi e vengono discusse alcune questioni relative all’attribuzione.

Il canzoniere cinque-seicentesco del poeta-mercante genovese Gerolamo Conestaggio – composto perlopiù ad Anversa – propone un’inedita poesia sul ‘mercato comune’ europeo della prima modernità, e una lode del multiculturalismo cosmopolita della borghesia pre-industriale.

Il contributo intende fare luce sul dialogo fra Carlo Innocenzo Frugoni, poeta alla corte di Parma (dal 1724), e Guillaume-Léon Du Tillot, ministro plenipotenziario (dal 1759) durante il governo del duca Filippo di Borbone. A offrire una testimonianza della loro collaborazione sono i componimenti di Frugoni, tre in particolare, dedicati a Du Tillot fra il 1756 e il 1768, che documentano alcuni momenti chiave dell’attività politica del ministro.

Il presente studio prende in esame due nuove edizioni critiche dell’Histoire de ma vie di Giacomo Casanova nonché alcuni importanti contributi scientifici in francese su Casanova pubblicati dopo l’acquisto del manoscritto autografo dell’Histoire de ma vie nel 2010 da parte della Bibliothèque nationale de France.

L’articolo propone il recupero di alcune lettere di Vincenzo Monti traendole principalmente da sedi trascurate, i cataloghi di librerie antiquarie.

Lo studio ripubblica un documento del 1848, un invito-manifesto, scritto all’indomani della morte di Pietro Giordani con l’intenzione di raccogliere le sue lettere per un’edizione a stampa. Dapprima si mette a fuoco il contesto di questa testimonianza dimenticata, ricorrendo anche a materiali inediti; in séguito se ne affrontano i contenuti, dai quali emerge la centralità, per la fortuna dello scrittore in vita, delle sue lettere, e pure della sua conversazione. Si offre in tal modo anche un deciso rinnovamento a vecchi quesiti: quello legato al cosiddetto «principato» letterario esercitato da Giordani presso i contemporanei, e specialmente le giovani generazioni, e quello della sua stessa eccellenza letteraria.

A proposito dell’ultimo libro edito in vita da William Spaggiari.

Il contributo pubblica e commenta dodici lettere di Alessandro Manzoni scritte tra il 1832 e il 1872, indirizzate a diversi corrispondenti. Si tratta di un’ulteriore aggiunta ai tre volumi dell’edizione fondamentale delle Lettere, curata da Cesare Arieti nel 1970.

L’intervento esamina tutti gli studi di William Spaggiari su Pietro Borsieri e sul «Conciliatore», mettendone a fuoco le linee evolutive nel corso degli anni e l’originalità dei risultati.

L’articolo propone appunti di lettura di Roberto Tissoni, già maestro ammirato di William Spaggiari, nei quali si sottolinea l’importanza di alcuni componimenti di Vincenzo Monti per l’ideazione della canzone leopardiana All’Italia.

Attraverso lo studio privilegiato di materiali epistolari e documentari, il contributo ricostruisce le vicende connesse all’elaborazione e alla stampa, presso Giambattista Bodoni, delle Riflessioni imparziali e memorie sopra la vita e le opere dell’abate Carlo Denina (Parma, 1798), del piemontese Giuseppe Francesco Scarrone, sostituto avvocato generale del re di Sardegna, nonché dilettante di letteratura, diritto, storia e filosofia.

L’intervento ambisce a ricostruire l’importante contributo fornito da William Spaggiari agli studi leopardiani, offrendo in particolare un’analisi del suo ultimo lavoro, il commento ai canti i-ii dei Paralipomeni della Batracomiomachia.

Elemento caratterizzante del paesaggio poetico e tema nevralgico della sua riflessione, la campagna attraversa l’intera produzione letteraria di Leopardi, dalle canzonette degli anni di apprendistato agli ultimi esiti lirici; secondo suggestioni che derivano sia dallo scenario bucolico e georgico, che da Teocrito e Virgilio transita nella poesia “rurale” del Settecento, ampiamente frequentata da Leopardi e riversata nella Crestomazia poetica del 1828, sia dalla tendenza alla rappresentazione di una natura sempre più percepita nel suo aspetto moderno, in bilico tra fascino e distruttività.

Si pubblicano due sonetti in dialetto milanese del garibaldino e prolifico poeta Antonio Picozzi scritti in ricordo dell’amico Giovanni Ventura, scomparso la domenica 10 gennaio 1869, forse il maggior poeta dialettale milanese attivo nel trentennio che precede l’Unità d’Italia. Essi sono da considerarsi un anticipo di una antologia di Poesie milanesi di Antonio Picozzi a cui sto lavorando e della quale ho più volte discusso con il compianto amico William Spaggiari.

L’articolo prende in esame i nomi e gli pseudonimi delle figure femminili dedicatarie delle poesie di Carducci, presenti sia nei versi che nei titoli dei componimenti delle principali raccolte (soprattutto nelle Odi barbare, ma anche in Rime nuove e Rime e ritmi). Si indagano le motivazioni della scelta di questi criptonimi, attestati nelle odi di Orazio, nelle bucoliche di Virgilio e nelle elegie di Tibullo, gli autori latini prediletti dal poeta. Nell’uso variabile che viene fatto (nomi diversi per la stessa donna, stesso nome per donne diverse), sembra di poter riconoscere la lezione oraziana.

L’intervento intende ricostruire i significati culturali e identitari che Angelo De Gubernatis affida al Dizionario biografico degli scrittori contemporanei (1879), pubblicato in un momento particolare della sua vita. All’analisi macrotestuale e discorsiva si affiancheranno puntuali riferimenti alle relazioni intrattenute dall’autore con Giosuè Carducci e Vincenzo Riccardi di Lantosca.

L’articolo intende collegare un personaggio di Cuore, l’alunno calabrese Coraci, al soldato Salvatore Misdea, anch’egli calabrese, autore nell’aprile 1884 dell’uccisione di alcuni commilitoni di origine settentrionale. Nell’ottica pedagogica dell’ex ufficiale De Amicis, sia la scuola sia l’esercito devono costituire una sorta di famiglia in cui domina la solidarietà. Entrambi devono essere occasione di crescita umana, culturale e politica degli individui in vista di una nazione migliore. Come qualche critico aveva sottolineato, l’episodio di Misdea metteva in crisi questo ideale, su cui De Amicis aveva fondato i suoi bozzetti de La vita militare, in quegli anni rivisti e ristampati. L’inserimento di Coraci all’interno di un ambiente accogliente costituisce dunque una sorta di risarcimento rispetto all’emarginazione di Misdea, degradato e condannato a morte.

L’articolo rievoca, a un secolo di distanza, il Manifesto degli intellettuali antifascisti (1o maggio 1925) redatto da Benedetto Croce su invito di Giovanni Amendola in risposta al Manifesto degli intellettuali fascisti promosso da Giovanni Gentile: i due testi vengono accostati, nei loro contenuti storici e letterari, all’interno del dibattito, ben presto soffocato dal regime, sull’eredità del liberalismo risorgimentale nella cultura italiana.

L’articolo di Pasolini Officina parmigiana (1956) – di cui si fornisce il testo e il confronto variantistico con quello raccolto poi in Passione e ideologia (1960) – negli ambienti letterari parmensi fu (e ancora è) sorprendentemente ritenuto l’autorevole approvazione d’un gruppo di poeti di Parma allora in attività (G. C. Artoni, G. C. Conti, A. Bevilacqua, G. Cusatelli). Il presente lavoro svela che invece – pur con la pasoliniana preventiva celebrazione del loro comune ‘Maestro’ (A. Bertolucci) – si trattò di un’evidente stroncatura della loro poesia ; di cui qui si indagano e discutono i motivi.

Il saggio presenta alcune questioni teoriche sul rapporto che intercorre tra mappe geografiche e testi letterari, quando la mappa è inserita in un’edizione per suggerire al lettore l’idea di entrare in un mondo non di finzione ma reale. Vari esempi, tratti dalla letteratura italiana e da altre letterature, ne approfondiscono gli aspetti più significativi.

Il saggio ripercorre la produzione critica e l’attività didattica di William Spaggiari, ponendo particolare attenzione agli anni da lui trascorsi in qualità di professore all’Università di Parma.