Studi e problemi di critica testuale | 2003 | N. 1

Si illustra la scoperta di due nuovi testimoni in volgare della breve orazione attribuita a Francesco d’Assisi, “Oratio ante Crucifixum”; tali redazioni sono state edite recentemente a cura di Silvia Serventi e fanno parte di un insieme di scritti attribuibili a Caterina Vigri da Bologna provenienti da un codice manoscritto conservato nel monastero del ‘Corpus Domini’ di Bologna.

Lo studio ha come fine quello di ascrivere il sonetto “Gentil messere, la virtù sottile”, tradito dal codice Mezzabarba (Biblioteca Nazionale Marciana, It. IX. 191, cc. 101v e 121r), al poeta duecentesco Lupo degli Uberti attraverso una analisi e comparazione lessicale, morfologica, metrica degli altri scritti di sicura paternità ubertiana.

Pur nell’assenza di nuovi rinvenimenti ma alla luce di competenze e mezzi nuovi di cui si é arricchita la pratica filologica, si riapre il discorso sul testo della “Mandragola”; se ne analizzano dieci passi, partendo dal presupposto che il manoscritto Laurenziano Redi 129 sia di gran lunga preferibile a quello del Centauro, lo stesso a base dell’edizione Ridolfi del 1965.

Alla luce dell’ultima edizione critica della “Commedia” dantesca pubblicata nel 2001 per le cure di Federico Sanguineti, si torna a riflettere sulla questione centrale del testo del poema che per diversi anni, dal tempo dell’edizione Petrocchi, sembrava essere svanita.

Riflessione sul quel principio di fondo, dell’unità delle arti, in cui l’intera repubblica delle lettere del gran secolo, con varie modulazione, si è riconosciuta: a partire dalle parole del Muratori sull’essenza della poesia si evidenzia il sentimento di affinità tra poesia e pittura, secondo il canone oraziano del ‘ut pictura poësis’, che trova largo ascolto anche nell’Arcadia bolognese e specie in Pier Jacopo Martello, Giampietro Zanotti e Gian Lodovico Bianconi.

Partendo dall’analisi critica del volume di Lorenzo Cantinori, “Scelta, ordinata e annotata. L’antologia scolastica nel secondo Ottocento e il laboratorio Carducci-Brilli”, si elabora una riflessione sulla realtà dell’istruzione scolastica nell’Italia post-risorgimentale e post-unitaria che vede sulla scena, prima, il laboratorio carducciano e, poi, l’attività del giovane Pascoli.

Lettura ed analisi dell’ode carducciana “Fantasia” -seconda sperimentazione dell’asclepiadea inserita nella prima raccolta delle “Odi barbare”- nella redazione inviata a Lidia e conservata nel ‘Carteggio Vittorio Betteloni’ della Biblioteca Civica di Verona (busta 1335), alla luce della particolare fortuna che trovò presso Pascoli e D’Annunzio; entrambi i poeti, infatti, tesaurizzarono ampiamente le suggestioni delle ‘barbare’ proprio negli anni del loro esordio poetico.

A testimonianza del rapporto inter-letterario che lega Montale a Pirandello, si indaga sulla possibile presenza della novella pirandelliana “Pallottoline”, uno dei componimenti che Montale lesse nel 1928 all’interno di “Il viaggio”, sullo sfondo di un testo del 1938, “Notizie dall’Amiata”, ora in coda alla raccolta “Occasioni”.

Bibliografia di studi di italianistica editi nel Nord America fino al marzo 2003.