Strumenti critici | 2011 | N. 1

La lettura decostruzionista, che trae le sue origini dal pensiero di Nietzsche, Heidegger e Lacan, che Derrida fa del “Corso di linguistica generale” di Saussure, ne travisa intenzionalmente il senso ‘con abili collages’, attribuendo scorrettamente al testo saussuriano il pensiero del filosofo francese. In particolare, Derrida afferma che la ‘differenza’ è l’effetto di un logocentrismo che ha privilegiato la scrittura a discapito dell’oralità, e utilizza a sostegno della sua tesi il “Fedro” di Platone, dove il termine ‘phármakon’ è utilizzato, secondo il filosofo francese, nel senso di ‘veleno’ e non, come secondo l’A. è invece corretto, come un vuoto artificio retorico degli scrittori, ‘mera esibizione di un virtuosismo fine a se stesso’.

Il contributo, presentato a Varese il 12 giugno 2010 in occasione dell’incontro ‘L’eredità culturale di Dante Isella’, analizza la figura dell’anonimo copista della ‘seconda minuta’ dei “Promessi sposi” di Manzoni e il suo ruolo nello sviluppo complessivo del testo. Il lavoro del copista sulla cosiddetta ‘Ventisettana’, svolto tra l’inizio del 1824 e il luglio 1826, presenta alcuni incomprensibili ‘intemperanze’ ed errori, o piuttosto interventi consapevoli autorizzati dal tipografo-editore Vincenzo Ferrario, di cui il copista era uomo di fiducia.

Il saggio, rielaborazione della comunicazione letta al XIII Congresso nazionale dell’Associazione degli italianisti svoltosi a Genova dal 15 al 18 settembre 2010, indaga il rapporto tra quelle poesie di Leopardi che si possono definire ‘disperse’ e il ‘corpus’ complessivo dei “Canti”. Per fare questo, l’A. prende in esame il volume curato da Franco Gavazzeni “Poesie disperse” (Firenze: Accademia della Crusca, 2009), analizzandone i contenuti ed evidenziando le dinamiche di inclusione/esclusione dei diversi componimenti.

L’A. indaga le relazioni tra Gianfranco Contini e Luigi Russo a partire dal carteggio tra i due studiosi, recentemente pubblicato con il titolo “Il paesaggio di un presentista. Corrispondenza tra Gianfranco Contini e Luigi Russo (1936-1961)”, a cura di Domenico De Martino (Firenze: Sismel, 2009).

Il saggio analizza lo sviluppo del genere giallo in Italia durante gli anni del Fascismo, evidenziando le influenze da parte dei molti modelli stranieri già consolidati, in particolare quelli francesi e inglesi, e il modo in cui gli autori italiani elaborarono ed entrarono in dialettica con tali modelli.

Il saggio evidenzia la validità testimoniale di un volantino pubblicitario delle Edizioni della Meridiana stampato nel 1948, a partire dal quale l’A. ricostruisce l’attività e le politiche editoriali della casa editrice. L’A. sottolinea come, attraverso uno strumento pubblicitario, la casa editrice non vuole solo informare il pubblico sui titoli e i prezzi dei libri pubblicati, ma intende comunicare la propria identità e il proprio progetto culturale.

L’A. analizza la produzione poetica in lingua inglese di Thomas More (Tommaso Moro), generalmente considerata minore rispetto alle altre opere letterarie del santo inglese, in particolare la “Utopia” del 1516. Tale rivalutazione prende lo spunto dal recente volume intitolato “Poesie inglesi”, a cura di Carlo M. Bajetta (Cinisello Balsamo: San Paolo, 2010), che presenta la prima edizione integrale dei componimenti in inglese di More. Dal volume emerge una poesia che si discosta dalla tradizione dominante della poesia inglese, caratterizzandosi per una commistione di umanesimo e cristianesimo in cui cultura classica ed eredità religiosa medievale si fondono.