Sinestesie | 2005 | N. 1

In quest’articolo Giuseppe Langella ricostruisce le tappe della conversione manzoniana, un processo lento e tormentato, che avrà ripercussioni decisive sulla sua poetica; lo dimostra, del resto, la riflessione sull’impraticabilità dell’idillio, che accompagnera l’autore dei “Promessi Sposi” nell’intero arco della sua attività di critico e di scrittore.

l’indagine di Bruno Gallotta rileva la presenza di Manzoni nel teatro d’Opera dell’Ottocento; si tratta soprattutto di un’eredità di matrice poetica che si riflette nella versificazione e nel linguaggio dei libretti d’opera di quel tempo.

In quest’articolo Pasquale Marzano ci introduce allo studio dell’impianto antroponimico dei “Promessi Sposi”; dopo aver fornito una breve “storia” dei più importanti contributi di onomastica manzoniana – l’autore ricorda Cesare Angelini, Ornella Castellani Polidori, Gianfranco Contini e, infine, Angelo. R. Pupino -, l’autore si sofferma sulle soluzioni onomastiche di due scrittori, Diego Mainardi e Piero Chiara che, con motivi e esiti diversi,nella loro produzione narrativa hanno preso a riferimento proprio Manzoni .

In “Natale 1833” Ponilio propone l’immagine di un Manzoni attento alla revisione del manoscritto della “Storia della colonna infame”; come sottolinea Tomasello, soffermandosi sul legame tra la crisi spirituale dello scrittore e la scelta di rinunciare al romanzo d’invenzione, Pomilio muove ad una più generale riflessione sul romanzo e sul suo stesso laboratorio creativo.

Giuseppe Russo propone un’analisi comparatistica tra i “Promessi Sposi” di Manzoni e la trilogia di Henryk Sienkiewicz, primo Nobel per la letteratura del mondo slavo (1905), celebre in Europa per io suo “Quo vadis?”. L’indagine condotta da Russo, dimostra la presenza di una problematica comune:ad entrambi gli autori:la riflessione sulla “verosimiglianza” e sulle spinose contraddizioni connesse al romanzo storico.

L’articolo propone una minuziosa ricostruzione degli adattamenti cinematografici del romanzo “I promessi sposi” di Alessandro Manzoni. A partire dalla prima versione del 1908, fino ad arrivare alle più recenti “fiction” televisive,le numerose riduzioni filmiche dei “Promessi sposi” testimoniano la presenza, all’interno del testo,di un rapporto tra narrazione e ‘arti visive’.

Il saggio rileva le influenze del Salfi e del Monti sul giovane Manzoni del “trionfo della libertà”, poemetto di novecento versi in terzine, in quattro canti, composto nel 1801 dopo la pace di Luneville.

Giorgio Cavallini si propone di ripercorrere e riadattare in chiave cinematografica il secondo coro dell’ “Adelchi”. Il brillante ‘esperimento’ mostra la possibilità di individuare nella struttura del testo una serie di sequenze, composte da vari e diversi tipi di inquadrature: dalla panoramica al campo lungo, dal piano americano al primo e al primissimo piano.

La Scotto propone una suggestiva lettura dell’ “Adelchi” beniano: una ri-scrittura del testo manzoniano, in cui al ‘tragico’ del Manzoni il genio salentino contrappone la sospensione del ‘tragico’ e un teatro dell phoné.

L’articolo contiene la relazione del VI Convegno annuale della MOD (Società Italiana per lo studio dellla modernità letteraria, svoltosi a Firenze nei giorni 6-8 giugno 2005. I lavori del convegno si sono articolati in tre intense giornate di studio che hanno avuto come impulso il fondamentale studio di Franco Moretti, “Il romanzo di formazione”, e che hanno visto partecipi e protagonisti illustri accademici e giovani studiosi provenienti da tutta Italia.