Rivista di studi italiani | 2004 | N. 1

Chiampi, partendo da un articolo di Kenelm Foster sui 24 savi che Dante incontra nel canto X, concorda che essi rappresentano un’armonia dei diversi aspetti e funzioni in cui l’umanità diventa partecipe della sapienza divina; la fonte di tale armonia va ricercata nel Nuovo Testamento, nella nozione della riconciliazione del verbo.

Di Giammarino si sofferma in particolar modo sulle poesie ispirate dal viaggio in Italia nel 1828 e sulle libertà che Carducci si è preso nel tradurre il poeta tedesco.

Una precisa e dettagliata lettura dell’opera di Rossini basata sul libretto di Francesco Berio di Sala (Napoli, 1816); Somigli analizza la struttura degli episodi e le convenzioni formali che il compositore aveva osservato. Di particolare rilievo il riferimento all’opera di Shakeapeare e alla stroncatura dell’opera di Rossini espressa da autori non inglesi: Byron, Stendhal, Meyerbeer.

Con particolare riferimento a La fuga (1917) e La morsa (1918) Salsano mette in rilievo gli aspetti più rappresentativi dell’opera di San Secondo già anticipati dai titoli stessi dei due racconti.

Gabriele afferma che questo romanzo del 1984, in cui l’autrice rivolge uno sguardo spietato al 68, cade nel gruppo di scritti sulla sconfitta, in questo caso nei confronti dei movimenti sessantottini mentre altre sue opere, secondo una nota intervista rilasciata dall’autrice nel 1989, rappresentano gli altri due temi clou della sua scrittura: alienazione e impegno politico.

Con particolare riferimento alla sezione del Canzoniere “Trieste e una donna” Fasano traccia con un’analisi linguistica l’itinerario del poeta nella sua amata città.

Pell mette a confronto il racconto Sul limite di Montale con il film After Life di Kore-eda per analizzare – con riferimento al Purgatorio dantesco – il passaggio dalla vita alla morte e la funzione della memoria.

Una panoramica del teatro della Masci che negli anni 50 e 60 mette in scena drammi sulla quotidianità e sulla famiglia in cui, al centro, troviamo la figura femminile.

Una panoramica veloce ma precisa sull’importanza del futurismo e delle avanguardie primonovecentesche al livello nazionale e internazionale.

Ricchi coglie i momenti salienti del volume di Salsano (Pirandello. Scrittura e alterità; Firenze, Cesati, 2005): l’importanza della didascalia nella prima parte e nella seconda i 4 saggi di forte caratterizzazione letteraria mentre la terza e quarta parte del volume esaminano aspetti della biografia intellettuale di Pirandello (per esempio il rapporto con Gabriel Marcel) e i capitoli finali del volume sono relativi al rapporto tra Pirandello e Alberto Cantoni, Roberto Bracco e Rosso di San Secondo.

Chirumbolo analizza il volume di Cristina Farronato (Il pendolo di Eco tra medievo e postmoderno. Eco’s Chaosmos: From the Middle Ages to Postmodernity; Toronto, Toronto University Press, 2003) in cui “l’obbiettivo è quello di esaminare in modo analitico il rapporto stabilitosi nei lavori di Umbero Eco – teorici e non – tra la filosofia medievale e quello postmoderna.”

Morchio auspica che lo studio dei sistemi e dei sotto-sistemi e della loro indipendenza o meno l’uno dall’altro possa estendersi ad altre discipline oltre che a quelle in cui si ritrovano per la maggiore: matematica, biologia, fisica, ecc.

“Un canovaccio di ricerche e orientamenti a scopo didattico, di sostegno nel lavoro quotidiano a scuola.” (p. 177) Di particolare rilievo la sezione “Il dialetto come ultimo legame” e quella intitolata “Lo specchio inquieto” in cui si analizza “l’abbandono di ogni mimesi linguistica, a vantaggio di una comprensibilità senza residui, di una comunicatività spigliata.” (p. 184)

In questo articolo Vighi si propone di “recuperare Pier Pasolo Pasolini (1922-1975) al ruolo di interlocutore ideale nel dibattito sulla funzione della soggettività nell’attuale epoca postmoderna e postideologica. L’attacco portato da Zizek all’imperante scetticismo accademico nei confronti di un’idea forte di soggetto (…) sostenuto dalla strenua difesa di una rilettura fortemente politica del cogito cartesiano, costituisce lo scenario teorico ideale per comprendere la rilevanza del potenziale politico contenuto nel pensiero pasoliniano, e quindi il suo valore d’urto nei confronti della seducente proliferazione di richiami postmoderni alla de-politicizzazione.” (p. 195)

Un gruppo di poesie tradotte in tedesco.