Rivista di letteratura italiana | 2026 | N. 1

Il contributo propone alcune riflessioni di carattere metodologico utili a impostare un’analisi sistematica dei rapporti tra la Summa de virtutibus et vitiis del frate domenicano Guglielmo Peraldo e la Commedia dantesca. In particolare, si ragiona sull’opportunità di distinguere, da un punto di vista tassonomico, i possibili livelli di influenza del trattato sul poema. Per ciascuna delle principali categorie individuate vengono commentati alcuni esempi significativi.

Analisi delle caratteristiche salienti delle riscritture di alcuni personaggi femminili del Decameron presenti nel Livre de la Cité des Dames di Christine de Pizan (o Cristina da Pizzano). Attraverso un approfondimento degli esempi di Griselda (Cité ii, 50, dalla novella di Gualtieri, marchese di Saluzzo, Dec. X, 10) e della moglie di Bernabò da Genova (Cité ii, 52, da Dec. ii, 9) – e l’elencazione delle altre occorrenze, ovvero la figlia di Tancredi, prenze di Salerno (Cité II, 59, da Dec. IV, 1), Lisabetta da Messina (Cité II, 60, da Dec. IV, 5) e il brevissimo riferimento alla novella di Guglielmo Rossiglione e Guglielmo Guardastagno (Cité II, 60, da Dec. IV, 9) – si espongono le caratteristiche salienti della reinterpretazione programmatica di De Pizan.

Il contributo intende fare luce su una raccolta a lungo trascurata, le Rime (Venezia, 1605) del poeta maccheronico Cesare Orsini. L’analisi procede da un’indagine della struttura della raccolta, divisa per metri e per temi, e si concentra sulle modalità di trattazione della tematiche poetiche, che oscillano tra l’obbedienza al modello petrarchesco e il tentativo di avvicinamento a tendenze sperimentali. L’articolo si concentra poi sul carattere dialogico della raccolta, che vanta, tra i destinatari, illustri letterati e gentiluomini in vista della società (veneziana) del tempo.

Preso in esame è il significato che Giacomo Casanova (1725-1798), come narra autobiograficamente nell’Histoire de ma vie, attribuisce alla pratica della lettura, in particolare nella contingenza in cui si trova rinchiuso sotto i Piombi di Venezia, nel disegno di avvalorare il proprio statuto di uomo di lettere.

Il saggio propone lo studio sistematico delle numerose date liturgiche presenti nello Zibaldone (dal 1821 al 1830), mai rilevate dai critici leopardiani. Esse coesistono con le date civili, ma costituiscono un vero e completo calendario liturgico interiore ed esistenziale. Il tempo delle feste cristiane irradia il proprio carattere di sacralità sulla dimensione privata e sugli anniversari che scandiscono la vita del poeta (compreso quello del proprio battesimo : «30. Giugno. 1824. Anniversario del mio Battesimo»). L’analisi si chiude sull’ipotesi (fatta in forma di domanda) che il calendario liturgico di Leopardi possa essere il segno di una sua fede cristiana positiva e segreta. Segue la trascrizione di tutte le date liturgiche organizzate per mese.

Il saggio esplora alcuni aspetti della poetica di Tarchetti e Farina alla luce delle strategie editoriali perseguite dai due scrittori nel contesto della pubblicistica milanese postunitaria. In particolare, mediante il ricorso agli strumenti della critica letteraria e della sociologia culturale, si indaga sulla differente postura assunta dai due nei confronti della cultura dominante. Pur scrivendo per una rivista a diffusione popolare come l’«Emporio pittoresco», Tarchetti resta una figura anticonformista attraversata da un inquieto pacifismo ; mentre Farina, sebbene incarni l’immagine dello scrittore borghese per eccellenza, in qualità di direttore della «Rivista Minima», dimostra una notevole e inaspettata apertura verso autori meno allineati agli ideali e ai gusti dominanti.

Il saggio prende in analisi i romanzi che compongono la Trilogia americana di Valerio Evangelisti (Antracite, 2003 ; Noi saremo tutto, 2004; One Big Union, 2011), un’epopea che attraverso i mezzi del giallo e del romanzo di spionaggio ricostruisce quasi un secolo di scontri sindacali negli Stati Uniti. Dopo una presentazione dell’opera contestualizzata nella produzione dell’autore, vengono analizzati i tre protagonisti dei romanzi, personalità complesse che contribuiscono a definire l’elaborato affresco storico che Evangelisti ha creato con la sua opera.

Il contributo indaga i nodi della scrittura poetica di Enrico Testa, focalizzando l’attenzione su L’erba di nessuno e su Pietre di sosta, la cui tessitura del testo rivela un montaggio di tessere e un reticolo d’intersezioni. Nel mosaico acquista preminenza la scelta autoriale di partire dal dato concreto e quotidiano, in un legame particolare tra tradizione e anti-tradizione: la presenza del materialismo lucreziano assume così la sua corretta centralità. L’ottica, con la quale si guarda questa scrittura, mostra un dialogo, in atto e fecondo, con Sanguineti, costruito su presenze intertestuali. La relazione tra spazio e tempo, la funzione del letterario in un gioco dialettico con la situazione occasionale della vita, la riflessione sulla natura e sulla natura umana completano il quadro dell’analisi.

Il saggio fa il punto sulla figura della poetessa, traduttrice e musicista greca Margherita Dalmati, alla luce della collaborazione prestata alla rivista salentina «L’Albero». Fondata nel 1949 da Girolamo Comi e ripresa da Oreste Macrì nel 1970 con il varo di una seconda serie, la Dalmati vi pubblicò un lungo e insolito poemetto che non ha ricevuto finora le attenzioni da parte della critica. Analizzando il componimento e presentandolo in appendice con brevi note di commento, il saggio intende stabilire un confronto con l’universo poetico dalmatiano, al fine di sondarne l’ispirazione e di cogliere le corrispondenze interne scaturite da appassionate letture ma anche da importanti relazioni letterarie intrattenute in Italia.

Prima morire è il sesto romanzo della Marchesa Colombi, uscito nel 1881. Il romanzo nasce però nel 1868 come progetto di una collaborazione a quattro mani tra Eugenio Torelli Viollier, marito di Torriani, e Igino Ugo Tarchetti. Nell’articolo si analizzano i rapporti tra le due redazioni.

L’intervento esamina il finale di Piccolo mondo antico, individuando una spia che ne denuncia l’intenzione implicitamente polemica con L’Innocente di Gabriele d’Annunzio.