Riscontri | 2002 | N. 3

Nell'”Editoriale” della rivista registriamo, come di consueto, l’attenzione del Direttore per i temi culturali legati all’attualità: in particolare, in questo numero, Giordano auspica un ritorno ad una nuova stagione culturale contraddistinta dal ritorno alla ‘stroncatura’, come “salutare operazione” che, quando non è in “malafede”, rappresenta un prezioso “contributo alla chiarezza” (p. 8) letteraria alla maniera papiniana.

Antonello Perli presenta una rilettura in chiave semantica e stilisica delle prime prove in versi e in prosa di Michelstaedter degli anni 1905-1906, da cui è possibile ricavare una ‘riflessione’ “sulle istanze ideologiche” (p. 13) presenti nella prima produzione del poeta giuliano.

A. Benevento ripercorre nel suo studio i vari momenti dell’interesse di Salvatore di Giacomo per il brigantaggio, dal saggio “Per la storia del brigantaggio nel Napoletano” del 1904 alle novelle, con un’attenzione critica particolare per quella di ‘natura storica’, “La taglia”, il cui nucleo narrativo è incentrato sul tema del ‘brigantaggio’. Lo Studioso mette in risalto, inoltre, come nel saggio “Per la storia del brigantaggio…” di Giacomo, più “dei politici e delle analisi degli storici” (p. 34), ha dipinto un quadro vivo della situazione del brigantaggio, drammatica in alcune province dell’Italia meridionale dal 1799 al 1865.

Nel pregevole e accurato saggio E. Riverso illustra il pensiero di Giambattista Vico, studioso del mondo occidentale, e di Abû Zayd Ibn Khaldûn, studioso di quello islamico, per dimostrare come, a distanza di tre secoli, entrambi hanno posto al centro dei loro interessi “la storia universale” e “le costanti dell’evoluzione di tutti i popoli” (p. 41). Partiti da una diversa prospettiva di indagine, legata all’area geografica di appartenenza, sono giunti alla localizzazione di “aree umane differenti”, espressione in entrambi i casi della storia umana in generale secondo “una tendenza etnocentrica” che caratterizza “sia la cultura occidentale” “sia quella islamica” (p. 40).

Il contributo di Mezzasalma, come lui stesso riferisce, è un lungo ‘viaggio’ nei contenuti di “La pietà della mente”, il nuovo libro poetico di Renzo Ricchi che appare, agli occhi dello studioso, una tappa importante del viaggio ‘conflittuale’ di Ricchi nel rapporto ‘tra Dio e il mondo’.

Ampio contributo sul percorso lirico e narrativo compiuto da Dino Claudio nel corso del suo lavoro trentennale, a partire dalla prima raccolta poetica del 1963, “Autunno e Puglia”, fino all’ultimo romanzo “L’isola di Cicno” del 1977. La ricerca poetica di Dino Claudio, poeta moderno “nutrito di letture classiche” (p. 75), è legata ai luoghi della memoria e dell’infanzia “in un rapporto costante con la natura come entità, quasi divinità onnipresente” (p. 74) che illumina la quotidianità.

F. A. Giunta nel suo saggio esordisce con una panoramica delle culture che si sono sviluppate sulle sponde del Mediterraneo, da quelle dell’antichità classica fino alle ‘grandi culture non cristiane’. In particolare lo Studioso si occupa dello sviluppo letterario nei territori dell’Africa del Nord, evidenziando, laddove è presente, l’influenza, in epoca moderna, di scrittori europei e quelli del continente americano. Da questa rassegna emergono alcune voci che portano avanti una battaglia civile “per l’egemonia della cultura” imbevuta di ‘nuove linfe e ‘nuovi interessi’. In questo lavoro, infatti, è messo in risalto un “flusso di letterature di origine africana” (p. 94) di pregnante rilievo, che si manifesta nella poesia come nella narrativa del nostro tempo.

Viene qui ribadita la necessità e l’opportunità dell’esistenza dell’ ‘avanguardia’ per il ‘nuovo’ che aggiunge alla cultura letteraria, e non per il numero di seguaci che riesce a contare, per “le tracce da acquisire a sapienza” (p. 96), senza trascurare le ‘facili suggestioni’ che esercita l’avanguardia sull’uomo, in ogni tempo e in ogni campo dell’arte.

Molto apprezzato dalla Luongo Bartolini il contributo di Carmine Di Biase dedicato a Giuseppe Bonaviri, scrittore siciliano “assai problematico, singolare, forse unico” (p. 97). Si tratta di una monografia aggiornata al 2001 in cui lo studioso napoletano, con interventi di notevole valore critico, come evidenziato dall’Autrice, mette in risalto la grandezza di Bonaviri ‘scrittore’, ‘poeta, ‘saggista’, ‘narratore’ e, non ultimo, ‘creatore di un linguaggio nuovo’.

Il pensiero filosofico di Emanuele Severino rielabora i “concetti fondamentali dell’ontologia parmenidea” per giungere alla conciliazione dell'”immutabilità dell’essere” e del “movimento del divenire” (p. 101).

Appassionata apologia del direttore M. G. Giordano in risposta alle accuse rivolte da M. Cataudella sul ‘ruolo delle riviste di provincia meridionali’, tra cui la rivista “Riscontri”, durante il Convegno organizzato a Napoli nel novembre 2000, dal titolo “Le riviste di italianistica nel mondo” (ora nel “Quaderno” di “Esperienze letterarie”, “Le riviste di italianistica nel mondo. Atti del Convegno internazionale. Napoli, 23-25 novembre 2000”, a cura di Marco Santoro, Roma-Pisa, Istituti Editoriali e Poligrafici Internazionali, 2002, pp. 386). Cataudella, parlando di riviste di ‘provincia’, fa riferimento non solo ad una collocazione ‘geografica’ ma anche ad un minore spessore culturale, alla “pigrizia mentale” di tali riviste e ad un “linguaggio elementare che scade nel banale” (p. 109).

In questa rubrica sono riportate le segnalazioni dei sommari di alcuni libri e riviste.