Rinascimento meridionale | 2010 | N. 1

Il progetto di una rivista che desse notizia delle attività svolte e vivacizzasse i dibattiti culturali legati ai più vari aspetti del Rinascimento meridionale, era nell’animo di Mario Santoro sin dalla fondazione dell’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento Meridionale avvenuta nel 1982. Nel 1989 Mario Santoro venne a mancare ed il progetto si arenò, per essere poi ripreso e, nel 2010 concretizzato, dal Consiglio direttivo dell’Istituto con la pubblicazione del primo numero di questa rivista annuale che, nel pur ricco panorama editoriale attento al Rinascimento italiano, si presenta come unica voce dedicata all’approfondimento interdisciplinare del Rinascimento specificamente meridionale.

L’articolo dimostra come, nei mutamenti epocali che coinvolgono necessariamente anche gli apparati iconografici, alcune immagini mutano significato mentre altre mantengono la loro pregnanza simbolica e valenza semantica. Dal Medioevo al Barocco si segue il percorso delle immagini delle arti liberali e di altre scienze, nonché di alcune figure emblematiche come la sfera, il compasso ed il libro.

L’articolo vuole dimostrare come gli elementi di cultura figurativa pre-umanistica radicati da Boccaccio e Petrarca a Napoli nel corso del Trecento abbiano condizionato le realizzazioni artistiche del regno di re Renato d’Angiò (1438-1442) e del periodo successivo. Emblematici dell’educazione visiva napoletana sono i due codici renatiani di mano dell’artista prediletto del re, Barthélemy d’Eyck: il “Livre du Cuer d’amour épris” ed il “Théséide” viennesi.

Nel dialogo “De humanae vitae felicitate”, composto a Napoli intorno al 1445, Bartolomeo Facio, segretario di Alfonso d’Aragona, critica le posizioni edonistico-epicuree esposte da Lorenzo Valla nel suo dialogo “De voluptate”, scritto nel 1431 e per il quale gli venne intentato un processo per eresia. L’opera di Facio critica, punto per punto, le nove tesi esposte da Valla nell’autodifesa processuale, la “Defensio quaestionum in philosophia”, tramite il personaggio chiave del Panormita.

L’articolo intende approfondire l’impianto concettuale di un testo importante ma piuttosto trascurato come il “De obedientia” di Giovanni Pontano. La scarsa attenzione critica verso quest’opera è da attribuirsi essenzialmente all’imperante tendenza storiografica del ‘repubblicanesimo civico’. Il contributo, dopo aver tracciato il panorama contestuale in cui si colloca l’opera, procede ad un saggio interpretativo su un campione del IV libro, dedicato all’obbedienza politica.

Presente e passato sono oggetto di svariati confronio nell'”Orlando furioso”. Il passato è stato migliore del presente sui temi del rispetto per i caduti, della maggiore innocenza delle genti antiche o per il predominio delle arti. Ma il presente supera il passato nella considerazione delle donne. Il tema del progresso dell’onore delle donne attraversa il poema con inusuale serietà di tono che denuncia un convinto intento dimostrativo.

L’articolo si occupa del carteggio intrattenuto tra la fine dgli anni Quaranta e i primi degli anni Cinquanta del Cinquecento tra Pietro Aretino e Paolo Caggio, giovane gentiluomo palermitano impegnato in un programma di aggiornamento della società cittadina. Per questo programma Caggio aveva individuato come modelli di riferimento Aristotele ed Aretino in abbinamento inedito ed ardito che parve allora poter aprire prospettive più ampie, anche in virtù della sconfinata ammirazione nutrita da Carlo V per lo scrittore toscano. Di Aretino Caggio replicò lessico ed immagini, sposò poetica e morale, salvo fare esercizio di amnesia quando l’Aretino fu posto all’Indice.

Il saggio traccia il profilo dell’umanista salentino Matteo Tafuri (1492-1585), medico, filosofo, letterato, matematico, esperto di arte divinatoria e fisiognomica. Contro la leggenda che lo descrive come mago stregone che opera sortilegi, Tafuri viene qui ricollocato nel contesto culturale italiano ed europeo del tempo, e nell’alveo di una tradizione sapienziale teologico-filosofica e magico-astrologica che aveva come massimi esponenti personaggi come Ficino, Pico della Mirandola, Giordano Bruno, Giambattista Della Porta, Agrippa e Tommaso Campanella.

Il saggio si occupa dell’ultima opera di fisiognomica di Giovan Battista Della Porta, la “Coelestis Physiognomonia”, indagandone le fonti ed i rapporti con astrologia, fisiognomica e magia. Attraverso la fisiognomica Della Porta cerca di confutare l’astrologia giudiziaria contrapponendole la teoria degli umori.

Nell’inedita “Nova Encyclopaedia”, Giacinto Gimma, memore della frequentazione dell’innovativa biblioteca napoletana del cardinale Brancaccio, introduce un capitolo dedicato alla classificazione libraria. Intenti di riclassificazione del sapere erano comuni ai numerosi progetti enciclopedici circolanti nel Seicento nella cultura europea e spesso si concretizzavano appunto in appendici bibliotecografiche.

Il saggio si occupa della produzione editoriale del decennio francese dedicata agli autori del Rinascimento meridionale. Il Rinascimento venne riconosciuto come epoca di riferimento nel processo di affermazione dell’identità della nazione napoletana. Soprattutto grazie al rilancio della Stamperia Reale di fondazione borbonica, vennero prodotte edizioni, anche pregevoli, riguardanti autori quali Tansillo, Telesio, Della Porta, Pontano. Tra i promotori di tali iniziative si segnalano i nomi di Vincenzo Cuoco, Pietro Napoli Signorelli, Francesco Daniele e la ricostituita Accademia Pontaniana.

L’articolo ripercorre la più recente bibliografia dedicata al tema dell’architettuta pugliese del Quattrocento concludendo che emerge una realtà di indagini a macchia di leopardo, dovuta certo ad una varietà radicata nella storia, ma che lascia scoperti ancora troppi centri importanti e non riesce ad operare una sintesi in grado di coprire l’intera regione.

In questa sezione del periodico si dà notizia delle monografie, degli articoli, delle miscellanee e degli atti che trattano temi, autori ed opere di ambito meridionale e di epoca rinascimentale. Gli studi sono suddivisi per aree disciplinari. Gli anni presi in esame sono il 2007 ed il 2008.

In questa sezione della rivista si ripercorre la storia dell’Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento Meridionale attraverso le molteplici attività svolte: produzione editoriale; visite guidate al patrimonio storico-artistico rinascimentale napoletano; cicli seminariali; presentazione di novità editoriali; convegni. A proposito delle iniziative promosse nel corso del 2009, viene qui segnalato il convegno internazionale organizzato dall’Istituto sulla figura femminile nel Rinascimento meridionale. L’evento, dal titolo “La donna nel Rinascimento meridionale” si è svolto a Roma nei giorni 11-13 novembre sotto l’Alto Patronato della Presidenza della Repubblica e con il patrocinio di numerosi Enti.