Quaderni del ‘900 | 2017 | N. 17

Alberto Comparini introduce il fascicolo monografico della rivista dedicato alla poesia di Mario Luzi con un rapido quadro d’insieme degli studi che verranno presentati nelle pagine a seguire. Particolare evidenza viene posta all’appendice filologica in chiusa del fascicolo che raccoglie importanti documenti editi e inediti e che ha il merito di arricchire il quadro storico, teorico ed ermeneutico sul poeta.

L’intervento si propone di discutere l’opera luziana alla luce della categoria di ‘classicismo modernista’, evidenziando la singolare posizione di Luzi che si muove tra due poli: dantesco e petrarchesco. Particolare attenzione è dedicata all’analisi di “Quaderno gotico”, “Nel magma” e “Dal fondo delle campagne”, che, superando la maniera ermetica, registrano una crescente presenza dantesca.

Il saggio analizza il concetto di ‘città’ nell’opera di Mario Luzi. La città è strettamente legata al concetto di stratificazione di senso e di sensi in un delicato rapporto tra realtà, irrealtà e arte. In poesia le città – Siena, Firenze, Genova, ma anche Ascoli e Viterbo -, assieme ai rispettivi oggetti topologici – il fiume, la piazza, la fontana – diventano simboli di uno spazio garante di una doppia prospettiva diacronica e sincronica.

Il saggio ripercorre l’evoluzione delle rappresentazioni urbane da “Avvento notturno” a “Opus florentinum”, evidenziando il progressivo aprirsi della poesia ai tragici eventi del proprio tempo. La tenebra è lo spazio vuoto della disabitazione etica, che Luzi cerca di cogliere mediante la potenza del linguaggio poetico. In tal modo la poesia si pone come il tentativo d’operare una sempre più difficile ‘epifania del senso’ e permettere il manifestarsi della speranza oltre le contraddizioni di cui le città e l’uomo sono produttrici.

L’articolo indaga la ricezione dell’opera di Mario Luzi nel medio e secondo Novecento presso critici e poeti coinvolti nel dibattito letterario. In esso vengono analizzate alcune fondamentali antologie del periodo 1943-1995, ed una serie di letture che rinviano a diversi autori come Bigongiari, Fortini, Pasolini e altri. Attraverso questo materiale si intende ricostruire il conflitto delle interpretazioni relativo all’opera del poeta, dagli esordi fino a tempi recenti.

“Viaggio terrestre e celeste di Simone Martini” è un raro caso in cui Mario Luzi trova una misura narrativa alla sua lirica, che coincide con l’adozione del discorso autobiografico. La figura dell’artista senese è un tramite per sviluppare una riflessione del rapporto tra autore e opera. Luzi mostra di concepire l’incapacità del sé di trasformarsi in opera e viceversa l’impossibilità dell’opera di appagare il sé. Solo nel transito di questi due poli si perviene a un’autentica esperienza umana e artistica.

Attraverso un’analisi tematica e stilistica l’articolo ricerca le presenze di Mallarmé nelle liriche luziane di “Avvento notturno” (1940) e “Un brindisi” (1946), nelle quali il rifiuto della realtà storica segnata dal regime fascista porta alla ricerca di una poesia pura e assoluta, costruita sul paradigma dell’assenza.

Marta Gas nel saggio studia l’influenza del simbolismo francese nella costruzione della ‘forma dell’io’ di Luzi, in particolare relativamente alla raccolta “Frasi e incisi di un canto salutare”. Dimostra come il poeta realizzi in modo sistematico una triangolazione che implica un io enunciatore dell’istanza di discorso, un tu simmetrico e compreso nella medesima istanza enunciativa e un egli che trascende gli hic et nunc enunciativi.

L’articolo si propone di indagare, da un punto di vista poetologico, filosofico e teologico, forme e significati dell’interrogazione nella poesia di Mario Luzi. Partendo dal modello hölderliniano, Luzi adotta forme interrogative rendendole centrali al proprio discorso, già dalla sua seconda raccolta (“Avvento notturno”), per esprimere istanze profonde e complesse, come l’atteggiamento di cristologica agonia davanti allo scandalo del divenire e alla tragica contraddizione che caratterizza l’esistenza umana.

Il saggio si concentra sul nesso tra forma e soggettività in “Su fondamenti invisibili”, cercando di cogliere tale relazione attraverso l’analisi stilistica. Dopo una lettura di “Per mare”, la descrizione affronta sintassi e testualità, ripetizione e parallelismo, metrica e connessioni macrotestuali. L’insieme dei dati rivela un soggetto e una poesia lontani dal genere lirico e legati invece alla sfida etica e gnoseologica che sorregge il libro.

In questo saggio Valeria Fraccari studia come ispirazione dantesca e teatralità si fondano nella poesia di Luzi. “Il Purgatorio. La notte lava la mente” costituisce il punto d’arrivo e una possibile chiave di lettura di tale ispirazione. Analizzando le scelte drammaturgiche compiute da Luzi nella riscrittura scenica della seconda cantica della “Commedia” e le ‘note di regia’ di “Nel magma”, emerge una specifica e originale teatralità alimentata dall’ininterrotto dialogo del poeta con la parola dantesca nelle raccolte del secondo dopoguerra.

Vengono riprodotti tre interventi di Luzi di taglio saggistico e di tema speculativo, finora mai ripresi ed apparsi solo nella sede originale: “Una fedeltà contrastata”, “I falsi profeti”, “Estremo dolore, estrema pazienza”. Si tratta di tre note coevo, di fine anni Ottanta, scritte durante la composizione della raccolta “Frasi e incisi di un canto salutare”. Appaiono chiare le tracce di una rilettura leopardiana, poetica e filosofica.

Laura Toppan propone l’inedita corrispondenza epistolare tra Luzi e Carlo Bo presentandola con un quadro biografico molto dettagliato che ricostruisce le origini del loro legame. La sezione delle lettere è ordinata cronologicamente e corredata di un ricco apparato di note che forniscono un approfondimento puntuale e preciso di nomi, luoghi e opere citate.

Caterina Verbaro riproduce l’intervista di Giusi Verbaro a Mario Luzi, testimonianza di un lungo rapporto di amicizia e di scambio intellettuale, approntata sulla base dei materiali rinvenuti tra le carte della Verbaro dopo la sua scomparsa il 27 agosto 2015.