Problemi | 2000 | N. 116-117

Anche alla luce dei diversi pareri colti negli scritti di auterevoli studiosi l’A. arriva alla conclusione che il rapporto, in un discorso sulla letteratura, tra fattore ‘storia’ e il fattore ‘geografia’ è un problema non di critica ma di storiografia letteraria. Quest’ultima, nata alla fine del Settecento illuminista e sviluppatasi nell’Ottocento romantico, le due grandi età della Storia, si è dissolta nel Novecento quando è stato smarrito il senso e il gusto della Storia, assieme a quello della Ragione, e sono prevalsi irrazionalismi, relativismi, soggettivismo.

Bilancio della letteratura italiana dalla fine della seconda guerra mondiale a oggi; un bilancio però tracciato secondo un particolare punto di vista, tenendo presente non tanto e non solo i valori letterari, quanto soprattutto, quelli umani e civili espressi attraverso quella particolare forma di comunicazione che è la letteratura.

Antonio Jeronimo, abate massone di origine calabrese vissuto a Napoli, alla scuola del Genovesi, nella seconda metà del Settecento,traduce gli “Inni di Orfeo”. La sua versione degli inni non può essere considerata un evento letterario isolato, ma partecipa di un progetto complessivo della massoneria napoletana degli anni Ottanta del Settecento,interno a una più generale strategia massonica di mediazione, di passaggio dalle vecchie forme di legami sociali, fondate sulla religione, a quella moderna della politica.

Attraverso la critica di studiosi dell’Ottocento e del Novecento, l’A. esamina le interpretazioni delle posizioni del Marugj (vissuto a cavallo del Sette-Ottocento),accademico e politico, nella visione di storico e di antropologo.

La personalità di Aurelio Bertola, letterato vissuto nella seconda metà del Settecento,viene esaminata anche alla luce della critica otto-novecentesca. La valenza del prosatore critico-artista, come la sua presenza di intellettuale, si sviluppa nella prospettiva del sensismo, del patetico europeo e italiano che nell’illuminismo apre il cammino ad una maggiore sensibilità artistica individuale.

L’A.analizza la canzone del Leopardi “Alla primavera o delle favole antiche”, considerata dai più una lirica che si può interpretare come un ingenuo canto di addio alle belle immagini della mitologia, a quei ‘sogni leggiadri’ della canzone “Ad Angelo Mai”, ricavandone invece un’impressione assai diversa, di ricchezza e di problematicità, tappa importante di quel processo di evoluzione di Leopardi, pensatore e poeta.

Alla luce della legge regionale del ’97 sulla pubblica adozione della lingua sarda,
l’A. si sofferma ad esaminare alcuni lemmi proposti in lingua italiana ma che sono ricavati dal dialetto sardo.

Attraverso l’esame della produzione narrativa di Alfredo Panzini, viene sottolineata la rilevanza delle figure letterarie da Santippe a Lesbia; personaggi femminili che appartengono al passato ma sono considerate in una costante prospettiva moderna.

Vengono considerati gli autori e le opere dei poeti, narratori e autori teatrali sloveni che attualmente operano in Italia e danno vita ad una letteratura slovena in Italia.

Viene considerato il determinarsi dei generi nel mercato editoriale del primo Novecento ed in particolare nella collana dei “Classici del Ridere”, lanciata con successo dall’editore Formiggini nel 1913. L’A. intravede un rapporto fra letteratura e istituzioni della comunicazione di massa.

Ampia panoramica, alla luce anche della recente critica, sul tema dell’ironia presente nell’opera del Castiglione e dell’Ariosto attraverso i personaggi e le situazioni de “Il libro del Cortegiano” e “L’Orlando Furioso”.