Otto / Novecento | 2013 | N. 1

Il saggio presenta la figura di Gan Anton Vassallo, massimo poeta maltese dell’Ottocento, ponte tra la tradizione letteraria italiana e la cultura linguistica e letteraria di Malta. Una poetica che si nutre delle identità illuministiche del romanticismo europeo e vuole svincolare lingua e letteratura dall’intellettualismo precedente.

Il saggio conduce un’indagine, che potremmo definire sociologico-linguistica, su due scritti di Cletto Arrighi: la “Scapigliatura e il 6 febbrajo” e la “Canaglia felice”. La genealogia di alcuni termini dialettali usati dall’Arrighi registra una ricerca sperimentale linguistica volta a restituire il parlato meneghino più schietto e dunque trasversale. L’articolo si conclude con un glossario delle voci più originali usate dall’autore.

La “Milano sconosciuta” di Paolo Valera, nell’arco di tre diverse redazioni, ospita velleità sperimentali di natura linguista molto evidenti. Il saggio si concentra sugli pseudoprestiti, ovvero l’uso di termini stranieri atti a richiamare l’attenzione del lettore, presentandoli – preceduti da una breve premessa – in un glossario.

Partendo da un saggio di Gianni Scalia sulla rivista “La Voce” che definisce la storia della rivista come ‘complessa e divisa’, l’autore dell’articolo prova a concentrarsi sul periodo storico 1910-1911 per meglio collocare le produzioni letterarie e le posizioni ideologiche del periodico.

L’articolo porta avanti la descrizione dei materiali d’archivio, custoditi presso il Centro Apice dell’Università di Milano, relativi alla prima edizione del romanzo di Elio Vittorini “Uomini e no”. L’autrice si focalizza sulle prime bozze in colonna della ‘princeps’ presenti nel Fondo Valentino Bompiani al fine di rivalutare lo stile di redazione del romanzo: non più una scrittura istintiva, come sino a qui si è ritenuto, bensì il frutto di un’attenta meditazione autoriale.

L’opera di Dario Fo è stata spesso accostata ai modelli della letteratura medievale giullaresca. L’analisi del “Mistero Buffo” operata nel saggio vuole mostrare quanto riduttiva sia stata questa associazione: la sperimentazione di Fo è da porsi a un livello più alto verso la ricerca di una ‘teatralità totalizzante’ che si faccia beffa dei modelli – anche letterari – delle classi dominanti, demistificandoli con il travestimento.

L’autore presenta alcune tappe significative della biografia di Angelo Solerti, storico della letteratura allievo di Graf e Renier all’Università di Torino. Grazie all’ausilio di lettere autografe custodite presso la Biblioteca A. Mai di Bergamo, si ricostruiscono gli incontri – da Carducci a Pascoli a un giovanissimo Croce – e i progetti di ricerca dello studioso savonese.

La narrativa modernista cambia la percezione del soggetto conoscente: conseguente sarà il cambiamento della narrazione dell’oggetto conosciuto. In questa prospettiva, l’autrice del saggio, propone tre esempi di narrativa modernista a cui associare diverse tensione conoscitiva e resa narrativa. L’attenzione alla natura fenomenica in Gadda; la conoscenza della relazione oppositiva con l’altro in Svevo; la ricerca conoscitiva autoreferenziale in Pirandello.

L’analisi de “Il violeno nero” di Aldo Zargani allarga il romanzo dalla memorialistica italo-ebraica ad una forma di metanarrazione. Sulla scia della crescita esponenziale degli scritti di natura testimoniale sulla Shoah durante gli anni Ottanta e Novanta, l’esperienza di Zargani supera tale prospettiva attraverso l’uso della ‘memoria raccontata’ che usa il ricordo come forma di incontro e vicinanza con l’altro verso un cammino di risurrezione dal trauma.

Il saggio propone una rilettura della trilogia di Anna Maria Ortese “L’iguana”, “Il cardillo addolorato” e “Alonso e i visionari” secondo le prospettive dell’ecocritica. L’invito della scrittrice diventa, quindi, la riscoperta nel lettore dell’interdipendenza tra le diverse forme di vita attraverso una visione allargata – verso le creature non umane – dei nostri valori etici e culturali.