Otto / Novecento | 2008 | N. 2

Le vicende di Pompeo Tomitano preso da un amore che ‘lo avrebbe portato alla rovina’ sono qui riproposte come l’inizio di un legame tra ‘Milano e l’area friulana’ riguardante soprattutto la novellistica. Una serie di ‘burle tipografiche’ tra collezionisti quali lo stesso Tomitano, Trivulzio, Gamba ‘disegnano una ragnatela di rapporti, di traiettorie erudite tra Milano, Parma, Oderzo, Treviso, Padova e in generale l’area veneta’ che necessitano di studi e approfondimenti importanti per ricostruire il mondo culturale dell’Italia Settentrionale ‘tra dominio napoleonico e Restaurazione’.

A cavallo tra il XIX e il XX secolo si verifica secondo Luciano un cambiamento di fondo nella visione della ‘villa’ cantata a lungo come locus amoenus; ci si allontana quindi da ‘da quella prassi mimetico-descrittiva convenzionale’. Un vero e proprio smembramento del topos, che diventa dunque ‘locus animae’ spogliandosi dei tratti arcadici e ‘restituendolo a un paesaggio tutto interiore’.

Breve contributo sulla traduzione italiana di un poemetto di Alessandro Puskin curata da Emanuele Navarro Della Miraglia pubblicato sulla rivista “La Scienza e la Letteratura” a Palermo nel 1859. Navarro non conosceva il russo e la sua versione del poemetto si basava sulla traduzione letterale di Luigi Delatre ‘erudito e poliglotta franco-italiana’, brillante traduttore dal russo.

Giuseppe Mantica narratore e, seppure in misura minore, anche poeta fu uno dei più cari amici di Luigi Pirandello. Qui viene riproposto come autore di un volume di novelle esempio di un umorismo in cui ‘i personaggi si muovono sempre sul bilico tra tragedia e farsa’.

La definizione data da Carlo Lajolo di un Saba stilisticamente poco ‘inquadrabile’ è condivisa da Giuseppe Farinelli che sottolinea, infatti, come il poeta triestino non sia avvicinabile al simbolismo, e alla stessa maniera, il suo accostamento al crepuscolarismo di Betteloni necessiti di ‘molta prudenza critica’. Saba si sentì lontano dalla lirica pascoliana, stimò D’Annunzio ma non fu mai dannunziano: egli insomma ‘non apparteneva a nessuna scuola e tanto meno a quella crepuscolare’ e le sue “Poesie” non possono essere definite tali, seppure critici assai illustri hanno affermato il contrario.

I mezzi di trasporto sono espressione di quella velocità che fu elemento pregnante della vitalità futurista. L'”Astra e il sottomarino” di Benedetta Cappa Marinetti sono un esempio lampante del movimento futurista ma ‘a differenza di molti lavori scritti dal gruppo marinettiano […] il mezzo di trasporto non è citato per sottolineare la velocità […] quanto invece per descrivere un microcosmo […] saturo di sentimenti’.

Doppio, mascheramento dell’io vengono resi da Tommaso Landolfi attraverso ‘un periodare a volte volutamente contorto e confuso’ che lavora al nascondimento dell’io in una sorta di isolamento del personaggio. L’io dello scrittore diventa parte integrante di questo meccanismo del doppio che approda, comunque, verso una dimensione in cui ‘gioco e caso finiscono a essere padroni della vita e a dominarla in modo del tutto arbitrario’.

Un breve excursus sulla produzione poetica dei tre giuristi, Riotta, Piotti e De Padova che sembrano essere accomunati dall’atteggiamento critico verso quella cultura moderna espressione di un razionalismo e di un materialismo che alla fine troppo spesso prevalgono ‘su quel sentimento naturaliter religioso’, su quel bisogno di poesia rappresentato da grandi poeti e narratori dell’Ottocento e del Novecento.

Un intervento che ripercorre le vicende storiche, economiche e politiche che tra la fine del Settecento e il secolo succesivo videro la nascita di quel Teatro Nuovo di Trieste che alla morte del grande musicista italiano nel 1901 venne ribattezzato Teatro Comunale Giuseppe Verdi.