Lingua nostra | 2009 | N. 3-4

Omaggio al professor Cortellazzo, morto lo scorso febbraio. Ricordo della sua attività didattica e dei molteplici ambiti di studio coltivati, da quelli più propriamente rivolti ai dialetti, alla storia linguistica dell’italiano, alle indagini di lessicologia, etimologia, interferenza lessicale, alla realizzazione di opere lessicografiche. La sua produzione scientifica conta centinaia di titoli ma per il grande pubblico il nome dello studioso è probabilmente legato al DELI, composto in collaborazione con Paolo Zolli.

Nel suo articolo “Battisteo” (LN, LXIX 2008, pp. 9-12) Concetto Del Popolo ha indicato un’accezione della parola, disponibile nell’edizione curata da Folena dei “Motti e facezie del Piovano Arlotto”. A quanto radunato nel LEI e nel “Dizionario letterario del lessico amoroso” sembra doversi aggiungere un’attestazione quattrocentesca, ricavabile dalle rime di Antonio Michiel detto lo Strazzòla, raccolta di recente da Cortellazzo nel suo dizionario del veneziano cinquecentesco. In questa sede sono analizzati i diversi usi e attestazioni nella letteratura dialettale.

L’A. riprende la questione linguistica da una sua noterella apparsa su questa rivista (LXIX 2008, pp. 93-97) in cui ha scritto che mai il Manzoni ha parlato del ‘fiorentino dei colti’. Aveva visto male: ne ha parlato una volta nella lettera a Ranieri Sbragia del 12 ottobre 1853, a proposito dell’intento di Rosmini di far correggere la “dicitura” del suo “Catechismo disposto secondo l’ordine delle idee”, in cui spiegava che l’unità dell’uso vuol dire una totalità di locuzioni in cui le varietà siano nel minor numero possibile.

Presenta la storia e la fisionomia del “Felsineo”, “giornaletto settimanale utile ed ameno con figurino delle mode originale di Parigi le Follet”. Si tratta sostanzialmente di un giornale agrario, si occupa di economia rurale ma una cospicua sezione del periodico è dedicata alla letteratura e al teatro, con recensioni di spettacoli teatrali e musicali. Non mancano lezioni di zoologia e veterinaria, fatti di attualità, nuove scoperte, istituzioni civili, personaggi. Viene analizzata la lingua e lo stile degli articoli.

Indaga sulla partecipazione di Carducci ai lavori e alle iniziative dell’Accademia della Crusca. L’argomento si ricollega a Isidoro Del Lungo, studioso e primo presidente dell’Accademia della Crusca, legato al Carducci da profonda amicizia e stima. Questo studio, condotto sui documenti, per lo più inediti, conservati nell’Archivio storico dell’Accademia, è articolato in due parti: la prima riguarda i rapporti di Carducci e di Del Lungo con l’Accademia della Crusca; la seconda, invece, esamina i rapporti fra Carducci e Del Lungo in relazione alla Crusca stessa.

In un intervento sugli anglicismi apparso a puntate sulle pagine di questa rivista (LIII 1992, pp. 84) Massimo Fanfani ha segnalato un’attestazione di ‘apartheid’ in un articolo di Alfonso Ferrari sulla “Nuova Antologia” del 1958. Grazie alla consultazione di Google Ricerca Libri, è possibile anticipare ancora di qualche anno l’ingresso della voce in italiano. L’A. osserva anche altre occorrenze del termine registrate successivamente.

Il termine, segnalato nel 1963 da Migliorini, “Appendice (‘dibattito’) ma risalente al 1961, può essere documentato in Italia dal 1947. Alla sua stabile presenza nell’italiano corrente contribuì, in particolare, la regolare pubblicazione, dal 1961 in poi, del periodico di cultura cinematografica “Cineforum”.

Il modo di dire ‘far la quinta per discendere’, esclusivamente fiorentino e oramai raro, significa ‘fare una cosa per migliorare la propria condizione e ottenere il contrario’. Sono analizzate le varianti di questa espressione. La motivazione originaria pare da ricercarsi nell’ambito musicale. Questo modo di dire sembra legato a Matteo Cofferati (1638-1708), cappellano del Duomo di Firenze, organista e cantore, che investì le sue energie nella didattica della teoria musicale.

Studio della locuzione, ormai usurata, ‘senza se e senza ma’, che ha assunto le caratteristiche tipiche del plastismo. Le prime attestazioni di questa espressione hanno a che fare con l’ambiente giornalistico del periodo 1989-2000. Secondo l’A. si tratta di un calco della locuzione ‘ohne Wenn und Aber’, attestata fin dal primo Ottocento e di moda nella lingua tedesca. Messa a confronto con le equivalenti espressioni in inglese, francese e spagnolo, si potrebbe definire un esempio felice di osmosi tra lingue d’Europa.

La parola ‘singlossìa’ è stata coniata nel 1979 dalla semiologa Rossana Apicella che ne dà la definizione all’interno di tre scritti pubblicati tra la fine degli anni Settanta e l’inizio degli anni Ottanta. Viene segnalata la fortuna di questa voce dotta, che ha avuto corso nella cerchia dei semiologi e dei critici d’arte.

Nel 1916 la rivista bolognese “L’Iride”, un mensile specializzato in collezionismo parafilatelico, invitava i lettori a una sorta di referendum “per cercare una parola che esprima con maggior garbo il concetto ‘collezione di Marche commemorative'”. Lo scopo era sostituire il termine ‘entimofilia’ proposto da Francesco Magnasco per rimpiazzare a sua volta il composto ibrido greco germanico ‘erinnofilia’. Proprio a Migliorini la rivista bolognese affida di trarre le prime conclusioni del sondaggio. Si ripropone agli studiosi il pezzo integrale.

Dopo il quadro generale del periodo delineato nella prima puntata di questo studio (LXX 2009, pp. 19-38), l’A. elenca in ordine alfabetico il materiale lessicale emerso dagli spogli, corredando ogni lemma degli esempi giornalistici pertinenti e confrontandolo con gl’impieghi contemporanei e con i dati offerti dagli strumenti di consultazione.