La parola del testo | 2004 | N. 1

Profilo biografico di Giuseppe Edoardo Sansone. L’A. ripercorre le tappe salienti della fervida attività intellettuale di Sansone: docente universitario, romanista, saggista, catalanista, poeta e traduttore, nonché fondatore della rivista.

Commosso ricordo, in chiave poetica, da parte dell’A. dell’amico e collega Giuseppe E. Sansone.

L’editore della rivista ricorda Giuseppe E. Sansone.

Rassegna completa della bibliografia critica e poetica di Giuseppe E. Sansone, dal 1946 al 2003.

Sono pubblicate quattro poesie inedite di Giuseppe E. Sansone.

‘Le temps et la saison’ è espressione ricorrente nella letteratura trobadorica. L’A. ne passa in rassegna l’uso e il significato nelle ‘vidas’ e nelle ‘razos’ dei trovatori.

Analisi dell’origine del mito letterario di Parigi nelle fonti medievali e moderne.

Viene esaminata la ricorrenza e il significato dell’espressione ‘l’asino alla lira’ in due romanzi oitanici del XII secolo: il “Roman de Thèbes e il “Conte” o “Roman de Floire et Blancheflor”. L’A. mostra l’ascendenza da fonti letterarie classiche dell’immagine dell’asino musicante, di cui rintraccia significativi esempi in una favola di Fedro, nella “Consolatio” di Boezio e in un componimento dei “Carmina burana”, nonché in fonti iconografiche e paremiologiche dell’antichità classica.

Analisi filologico-iconografica di un frammento musivo proveniente dalla Chiesa di Santa Maria Maggiore in Vercelli e raffigurante un duello fra due figure armate. Dopo aver tracciato la storia dell’esegesi del frammento, l’A. propone una nuova interpretazione dell’immagine a partire dalla decodifica delle due iscrizioni – ‘For’ e ‘Fel’- che accompagnano il duello. Alla luce del contesto storico e iconografico, le iscrizioni sono lette come grida di incitamento che i contendenti rivolgono a se stessi nell’imminenza dello scontro crociata.

Puntuale analisi lessicale del “Bestiaire” di Philippe de Thaon, volgarizzamento in versi anglonormanni dei bestiari latini.

È pubblicata l’edizione commentata del Discordo “Dal core mi vene” di Giacomo da Lentini.

L’A. interviene nella querelle attributiva concernente la cosiddetta “Tenzone di Dante con Forese”. Tramite dati documentari, paleografici ed esegetici, viene argomentata una nuova ipotesi a favore dell’apocrifia della “Tenzone”.

L’A. esamina la traduzione toscana dell'”Histoire Ancienne”, attribuita a Zucchero Bencivenni e tramandata da un unico testimone. Una scelta di brani tratti dal volgarizzamento del Bencivenni e collazionati con l’originale francese e con altri codici manoscritti conclude l’analisi critica. L’articolo è corredato dalla riproduzione fotografica di alcuni fogli del volgarizzamento.

Breve discussione sul significato del verbo ‘inveggiar’in un verso del “Paradiso” dantesco. L’A. propone di interpretare ‘inveggiar’ come variante di ‘invengiar’ da ‘invindicare’, verbo di cui si rintracciano numerose attestazioni nelle rime della scuola siciliana.

Tramandati dal codice Riccardiano 1742, i “Ternali della misera vita mortale” appartengono al genere ‘de contemptu mundi’ e sviluppano il motivo della vanità della vita umana. L’A. svolge un’accurata analisi del testo, analizzandone i rapporti con le “Instructiones variae” di san Colombano. L’articolo è corredato dalla pubblicazione del documento, accompagnata da un commento e da un breve apparato bibliografico.

Dettagliata presentazione del “Juego de Claudio emperador”: volgarizzamento quattrocentesco, in lingua castigliana, dell'”Apocolocyntosis” di Seneca. Corredata da un ricco apparato critico, la pubblicazione del testo è preceduta dall’esame della tradizione manoscritta e delle caratteristiche linguistiche e stilistiche dello stesso.

Topos della trattatistica rinascimentale, la disputa sulla nobiltà costituisce l’argomento centrale di due scritti pugliesi del Cinquecento: il “Nennio il quale ragiona di nobiltà” di Giovan Battista Nenna e l’epistola “Ad illustrem dominam Bonam Sforciam” di Antonio Galateo. Entrambi gli scritti testimoniano la crisi dell’ideale umanistico e del ruolo degli uomini di lettere di fronte all’affermarsi del potere signorile.