Italianistica | 2001 | N. 1

Dopo aver indicato l’importanza del “De amore” per la formazione di Boccaccio, Marcozzi rintraccia in un brano allegorico del trattato di Andrea Cappellano una fonte per la settima novella dell’VIII giornata del “Decameron”; beninteso, in Boccaccio i valori simbolici sono inseriti in una narrazione realistica. Nei protagonisti della novella mancano in primo luogo ‘ratio’ e ‘temperantia’, su cui si fonda il trattato latino; le regole di comportamento sono invece quelle che si andavano affermando nelle città.

L’autore si preoccupa di tracciare le coordinate in base alle quali Montale ha organizzato e ‘rivoluzionato’ “Ossi di seppia”, percorrendo la sequenza dei componimenti per cogliere le modifiche nel tempo nella struttura dell’opera. I versi, soprattutto nelle ultime due fra le quattro sezioni, si pongono come un libro che descrive la vita nella sua parabola esemplare. Non si può dimenticare che il modello è costituito dai “Canti” leopardiani; perfino il numero previsto dei componimenti da inserire nella raccolta è fino all’agosto 1924 di quarantuno, pari cioè ai “Canti” a partire dall’edizione fiorentina del 1845 curata da Antonio Ranieri.

L’autore, rifacendosi alle indagini di Curtius sulle radici medievali della letteratura europea, riflette inizialmente sulle metafore corporali applicate a organi della conoscenza da Petrarca. In particolare vengono indagate le immagini del piede (piede/cuore, piede/occhio) e si richiamano i versi in cui gli occhi e i piedi prima di Laura e poi del poeta sono compresenti, quelli in cui compaiono le coppie occhi di Laura/piedi di Petrarca e viceversa e ancora l’associazione di occhio-piede-parola.

Imbriani innesta nei suoi scritti continue citazioni, ma è convinto che, anche prescindendo dal citare, l’attività dello scrivere è sempre un riscrivere e nello stesso tempo un creare uno scarto rispetto al testo di partenza. Le citazioni in Imbriani sono dirette, cioè riproducono esplicitamente un testo – e possono essere anche autocitazioni o autotrasposizioni fra generi diversi – o rinviano ad esso (anche in nota); indirette, cioè sottintese, o, all’opposto, bibliograficamente sovrabbondanti; perfino finte. Le citazioni sono anche indice delle letture dell’autore e richiamano il lettore a risalire da un testo a quelli precedenti; esse producono una contaminazione di generi.

La conoscenza fra Solmi e Sereni, culturalmente vicini già nella Milano degli anni Trenta e nella redazione di “Corrente”, nonché nella predilezione per Saba e Montale, risale al periodo fra l’autunno del 1945 e la primavera del 1946 e diviene in seguito una profonda amicizia, arricchita dalla collaborazione in riviste e collane editoriali. La D’Alessandro ripercorre brevemente i motivi di vicinanza – etici ed estetici – fra i due intellettuali e pubblica una conferenza inedita (registrata su nastro magnetico) dal titolo “Sergio Solmi, poeta”, tenuta da Sereni presso la Fondazione “Corrente” il 23 novembre 1982 per ricordare l’amico scomparso. Il nastro magnetico è conservato presso la Fondazione stessa e, in copia, negli archivi privati Solmi e Sereni.

L’autore privilegia il dibattito teorico sviluppato dalla neoavanguardia e su di essa al fine di rintracciare i legami fra i progetti di quella e i più recenti romanzi contemporanei. Accennando alla situazione del romanzo in Italia a metà degli anni Cinquanta, Di Gesù si ferma sulla nuova avanguardia espressa dal Gruppo 63, ritenendola in molte teorizzazioni e nelle pratiche derivatene già ‘postmoderna’. Dopo aver affrontato la relazione/opposizione tra avanguardia e sperimentalismo, lo studioso si sofferma sul dibattito del Gruppo 63 sul romanzo sperimentale, a cui egli riconosce i caratteri del postmoderno.

L’autore rileva che l’uso latino cristiano e poi italiano rispetto al superlativo dei sostantivi è stato quello di affiancare al sostantivo il corrispondente genitivo col compito di rafforzare il valore del nome (es. Canticum canticorum/Cantico de’ cantici). Oggi invece è diffuso il superlativo dei sostantivi attraverso il suffisso ‘issimo’.

Vengono indicati e commentati, quasi sempre dai componenti della redazione, convegni, mostre, libri.