Giornale storico della letteratura italiana | 2012 | N. 626

Da un’accurata analisi comparativa degli errori ricorrenti in un corpus di quattordici testimoni fra i più antichi della “Commedia” l’A. ricava utili indicazioni circa la tradizione manoscritta del poema dantesco, che ribadiscono ipotesi stemmatiche già avanzate da Petrocchi e Sanguineti. Nel saggio, inoltre, l’A. rende conto degli scostamenti tra il suo testo del “Purgatorio” (Roma, Carocci, 2011) e quello del 1967 a cura di G. Petrocchi, discutendo alcune congetture e varianti interpuntive ed elencando in appendice le varianti indifferenti.

L’A. individua il contributo prezioso alla critica leopardiana offerto dal filosofo veronese Giuseppe Rensi, consistente in massima parte nella sottolineatura del valore filosofico della scrittura del Recanatese e dell’importanza del suo pensiero politico-sociale.

La recente pubblicazione degli “Scritti d’arte” di Sergio Solmi a cura di Giovanni Pacchiano chiude l’edizione delle sue “Opere” complete, avviata dalla casa editrice Adelphi negli anni Ottanta. L’iniziativa editoriale in questione consente di far apprezzare al lettore la finezza e l’abilità di critico d’arte di Solmi. L’A. del saggio evidenzia infatti l’ampiezza delle sue frequentazioni artistiche e la lungimiranza di certi suoi giudizi critici, che danno prova di una ‘non comune abilità – lontana dai virtuosismi d’un Longhi, ma non meno efficace – nel fissare le sintesi icastiche dei mondi figurativi degli artisti o nelle descrizioni di singole opere’ (p. 218).

Il contributo si pone l’obiettivo di documentare l’interesse per la produzione alfieriana, segnatamente per il trattato “Del principe e delle lettere”, da parte di un importante mediatore culturale dell’opera dell’Astigiano in Germania quale fu Friedrich Buchholz (1768-1843).

L’A. si sofferma sull’attività culturale svolta a Milano dal magistrato trentino Paride Zajotti (1793-1843), riconoscendogli una non comune abilità di critico e giornalista letterario, dote fino ad oggi oscurata dalla parte da lui svolta nei processi a carico dei mazziniani della Giovane Italia nel 1831. Fedele al governo austriaco e fieramente avverso alle idee dei romantici milanesi, Zaiotti partecipò tuttavia del clima europeizzante del primo Ottocento, diventando una delle firme più autorevoli della “Biblioteca italiana” e venendo a contatto con i principali protagonisti della vita politica e culturale italiana dell’epoca.

L’A. individua in Bartolomeo Perazzini (1727-1800) l’autore di un manoscritto contenente un “Commento a Dante di Pietro Alighieri”, attualmente conservato presso l’Archivio di Stato di Verona e qui qualificato come una copia dello stesso testo proveniente dal monastero patavino di Santa Giustina (oggi alla British Library di Londra), ad oggi attribuita alla mano di Giovanni Iacopo Dionisi. A confermarlo sono le lettere poste in fondo al codice, un mannello di sei missive indirizzate da Perazzini nel 1780 a Pier Maria Polinà, bibliotecario di Santa Giustina, edite in appendice al saggio insieme a due documenti di garanzia dello stesso anno.

L’A. rettifica l’attribuzione a Ugo Foscolo di un articolo, edito nel n. 82 del “Giornale Repubblicano di Pubblica Istruzione”, contenente una “Risposta” in difesa di uno scritto di Melchiorre Gioia sull’ “Alleanza della Repubblica Cisalpina colla francese” (“Monitore Italiano”, 14 marzo 1798). Il rinvenimento di un esemplare autografo dell’articolo in questione presso la Biblioteca Comunale di Mirandola consente infatti di attribuirlo senza alcun dubbio al fratello di Ugo Giovan Dionigi.

Recensione dell’edizione unitaria dell’epistolario di Tommaso Campanella curata di recente da Germana Ernst (Firenze, Olschki, 2010), una delle più grandi conoscitrici dell’opera del filosofo calabrese.

Riflessioni in margine alla pubblicazione del volume di Elisa Novi Chavarria “Sacro pubblico e privato. Donne dei secoli XV-XVIII”, Napoli, Guida, 2009.