Giornale storico della letteratura italiana | 2005 | N. 598

Mario Marti illustra la biografia poetica di San Francesco delineata da Dante nel canto XI del “Paradiso” ed in altri luoghi della “Commedia”, interrogandosi sul motivo per cui alcuni aspetti peculiari della figura del Santo di Assisi siano del tutto privi di sviluppo nel poema dantesco. È soprattutto la povertà, infatti, che Dante riconosce ed esalta come attributo fondamentale del Santo, non conferendo uguale risalto al suo misticismo, alle sue virtù taumaturgiche, alle sue aspirazioni ecumeniche ed alla sua opera fervente di apostolato.

Di Benedetto si occupa del registro linguistico delle “Confessioni d’un italiano” di Ippolito Nievo, di cui censisce e rubrica lessico e fraseologia dialettali. Interrogandosi su quale sia la lingua del narratore delle “Confessioni”, lo studioso osserva come essa possa identificarsi nella lingua “dello scrittore Nievo, personalità in più sensi lombardo-veneta (e non solo veneta o lombarda), con una prevalenza certo di soluzioni, libresche e no, toscane e toscano venete, ma anche specificamente lombarde e persino mantovane. È questa la lingua del racconto, delle parti riflessive, come anche dei dialoghi dei personaggi.” “A Nievo, – prosegue l’A. – e non al suo semicolto personaggio-narratore, vanno attribuite le stesse incertezze linguistiche del romanzo, che non hanno affatto la funzione caratterizzante ipotizzata da uno dei maggiori studiosi dello scrittore, Sergio Romagnoli” (p. 189). Attribuendo al linguaggio di Nievo anche un carattere evocativo ed allusivo, Di Benedetto riconosce in un “localismo armonizzato entro l’àmbito nazionale, e ad esso ricondotto” (p. 182) la cifra linguistica dello scrittore.

L’A. pubblica e commenta quattro lettere indirizzate tra il 1796 ed il 1797 dall’abate Carlo Denina (1731-1813) al poeta e diplomatico Ludwig Heinrich Von Nicolay (1737-1820), che fu tutore dello zar Paolo I di Russia e diplomatico al suo seguito. L’esiguo carteggio tra il Denina ed il Nicolay offre vari motivi di interesse: esso documenta gli sforzi dell’accademico piemontese di assicurare alla propria opera un successo al di fuori della patria, nel Nord Europa, e parimenti a quella di Diodata Saluzzo di Rioero, della quale Denina sembra voler essere il mentore. Nelle missive il Nicolay appare infatti come un importante mediatore culturale, di cui l’abate si serve per via dell’altro prestigio da lui goduto in qualità di presidente dell’Accademia Russa di Belle Arti. Correda il saggio un’appendice che reca la pubblicazione di una lettera inedita del tipografo Giambattista Bodoni a Vincenzo Michele Malacarne (1744-1816), medico e professore universitario di una certa fama, con la data del 15 luglio 1782.

Originale ed accattivante l’argomento del saggio, che attiene alla figura del farmacista nella narrativa italiana e francese del secondo Ottocento, con particolare riferimento ai personaggi di: Homais in “Madame Bovary” di Flaubert; don Franco nei “Malavoglia” di Verga; Bézuquet in “Porto-Tarascona” di Daudet; Rolanza in “Madonna di fuoco e madonna di neve” di Faldella.

In queste pagine l’A. prosegue il discorso sviluppato in un saggio del 2003 del “Giornale storico della letteratura italiana” (“Nascita e gestione purista del “Propugnatore” (1868-1887)”, a. CLXXX, 2003, pp. 366-87), sondando la coabitazione nel giornale bolognese il “Propugnatore”, tra il 1868 ed il 1893, di altre correnti letterarie oltre al Purismo, come quella carducciana, quella desanctisiana e la Scuola storica.

Ampia ed approfondita recensione del poderoso lavoro di Umberto Carpi dal titolo “La nobiltà di Dante” (Firenze, Edizioni Polistampa, 2004).

Particolareggiata rassegna critica delle seguenti edizioni recenti di carteggi canoviani: Antonio Canova, “Epistolario (1816-1817)”, a cura di Hugh Honour e Paolo Mariuz, Roma, Salerno Editrice, 2002, 2 voll.; Pietro Giordani-Antonio Canova-Giovanni Battista Sartori, “Carteggio”, ed. critica a cura di Matteo Ceppi e Claudio Giambonini, introd. di Irene Botta, Piacenza, Ed. Tip. Le. Co., 2004.