Giornale storico della letteratura italiana | 2002 | N. 587

Ampia ed articolata disamina dell’ “Ultimo canto di Saffo (1822) di Giacomo Leopardi, che parte dall’esame del manoscritto autografo per approdare allo studio vero e proprio del testo, passando attraverso l’individuazione delle possibili fonti antiche e moderne.

Arnaldo Di Benedetto rileva la straordinaria fortuna incontrata da Heine nella letteratura italiana dell’Ottocento, presentando un censimento delle numerose traduzioni delle liriche dello scrittore tedesco che vennero effettuate nel nostro paese nella seconda metà del secolo. Particolare attenzione viene riservata dallo studioso all’esame delle traduzioni heiniane a firma di Giuseppe Del Re, Ippolito Nievo, Bernardino Zendrini e Giosuè Carducci.

Giorgio Cavallini offre una suggestiva analisi dell’ultima raccolta poetica di Mario Luzi, “Sotto specie umana”. Pubblicato nel 1999, l’ultimo libro di versi luziano viene considerato dallo studioso come “approdo del progetto, generoso più che ambizioso”, di una “possibile grande poesia del futuro”, che il poeta riteneva dovesse fondarsi sulla “nuova e integrale coscienza del mondo” espressa da Lucrezio nel “De rerum natura”. Delle liriche della raccolta Cavallini evidenzia il linguaggio “mobile e dinamico, articolato e sontuoso, composto di una pluralità di registri, di parole creative e piene di ‘significazione’, di neologismi e di vocaboli tratti da lingue diverse, antiche e moderne”. Sotto il profilo tematico, invece, Cavallini rileva la ricorrenza nella silloge del “senso unitario e universo della vita, rappresentato nella sua dialettica compresenza ossimorica di mutamento e di continuità”, e di quello “della compenetrazione di ogni creatura umana e non umana, e delle cose tutte, con il mondo e nel mondo”.

Nel delineare i punti salienti del “ritorno all’ordine” prefigurato dalla rivista primonovecentesca “La Ronda”, Angelo Pupino mette in risalto la novità e la modernità del programma Rondista, osservando come “la letteratura seguente a cominciare da ‘Solaria’ non potrà non ignorare i risultati offerti da quella che non fu solo un’avventura estetizzante, ma anche uno scatto di modernità europea”.

Recensione della silloge einaudiana “Ritorno alla critica” di Cesare Segre, pubblicata dalla casa editrice torinese nel 2001.

Sulla scorta delle indicazioni fornite da Alessandro Wesselofsky in appendice ad un’ennesima versione della “Pulzella d’Inghilterra”, nel breve saggio l’autore fa rilevare i mutamenti subiti dalla fortunata storia narrata in quel testo in alcune opere narrative, in volgare ed in latino, manoscritte o a stampa, tra Quattro e Cinquecento, evidenziando, attraverso la comparazione tra esse ed alcuni testi drammaturgici coevi, la contaminazione feconda verificatasi fra teatro e novella. Particolare attenzione viene riservata alla versione della “pulzella d’Inghilterra” offerta da Iacopo di Poggio Bracciolini nella novella “Jacopo di Messer Poggio a Carlo Guasconi: dell’origine della guerra tra Franciosi e Inglesi” del 1547, e da Francesco Maria Molza in un rifacimento del racconto, pubblicato nello stesso anno del testo di Bracciolini.

L’autore ripercorre l’intricata storia dell’attribuzione di paternità di un sonetto anonimo, composto nel 1822 per il terzo centenario del miracolo della Madonna delle Lacrime di Treviglio, in provincia di Bergamo (“Ferma, o guerrier: nuova Betulia è questa”). Attribuito ora a Tommaso Grossi, ora all’abate Giovanni Battista Crippa, ora al canonico Tommaso Angelo Maria Grossi, zio del più famoso poeta, secondo l’autore del saggio il sonetto sarebbe opera del frate francescano di origine trevigliese Gian Ambrogio Manetta (1748-1832).