Esperienze letterarie | 2024 | N. 4

La magia, componente determinante e perfino scontata della letteratura cavalleresca, può assumere declinazioni diverse anche in rapporto con la realtà contingente in cui gli autori operano e scrivono. Nell’articolo si esamina un momento di svolta in direzione di un trattamento problematico e severo della magia – in linea con l’irrigidimento religioso del passaggio tra Quattro e Cinquecento, nel periodo di massima influenza di Kramer nel Nord Italia – all’interno del Mambriano di Francesco Cieco da Ferrara, poema per molti versi profondamente innovativo e centrale nel nuovo assetto della letteratura cavalleresca dopo Boiardo, e dell’Orlando furioso, di cui proprio il Mambriano costituisce un fondamentale precedente.

Il contributo colloca la recente edizione delle Poesie di Giuseppe Picciòla curata da Maria Ballarin nel contesto della poesia italiana di fine Ottocento. Particolare attenzione è prestata al rapporto di ingestione nei confronti di Giosue Carducci. Questo punto di vista permette di analizzare le correzioni introdotte rispetto ai Versi (1884), attraverso una copia annotata di quella raccolta poetica conservata alla Duke University, e di mettere in luce le lievi infrazioni di Picciòla rispetto al codice lirico. Sei testi esclusi dall’edizione Ballarin, collocabili tra il 1882 e il 1907, aprono infine nuove prospettive sulla biografia e sulla cultura poetica di Picciòla. Suoi libri sono ad esempio presenti nelle biblioteche recentemente ritrovate di Italo Svevo e di Carlo Michelstaedter.

Lo studio propone una lettura della novella Il maestro dei ragazzi di Giovanni Verga, inserita nella raccolta Vagabondaggio (1887). L’autore ne analizza la genesi, la ricezione critica, le implicazioni autobiografiche e le varianti d’autore attraverso i manoscritti e le edizioni a stampa. Lo studio evidenzia come Il maestro dei ragazzi, a dispetto della sua marginalità critica rispetto ad altre novelle verghiane, rappresenti un nodo cruciale per comprendere il rapporto fra autore e scrittura, verismo e soggettività, e il ruolo dissimulato dell’‘io’ poetico in un autore complesso come Verga.

Il contributo presenta la nuova edizione critica del carteggio tra Giovanni Verga e la famiglia degli editori Treves, che ha condotto, sulla base di una nuova trascrizione dei materiali autografi, a un’importante revisione dei testi editi, che sono stati sanati degli errori, integrati delle parti omesse e riorganizzati nel loro ordinamento cronologico. Il corpus è stato arricchito anche di un buon numero di testi inediti. Dopo la ricostruzione del complesso rapporto economico e amicale intercorso tra lo scrittore siciliano ed Emilio Treves, vengono descritte le fonti archivistiche e bibliografiche delle lettere, l’ordinamento del corpus e i rapporti con l’edizione ‘storica’ del carteggio, pubblicata nel 1986 da Gino Raya.

La nota presenta due esemplari manoscritti di una raccolta di liriche in dialetto napoletano, a tutt’oggi quasi integralmente inedita, di Nicola Stigliola, gesuita di origine partenopea che scrive usando lo pseudonimo di Giancola Sitillo ; i due testimoni risalgono ad un periodo a cavallo tra xvii e xviii secolo. Sebbene i manoscritti che riportano i Soniette napoletane sono due, finora entrambi erano stati segnalati dagli studiosi singolarmente, come se ne esistesse solo uno, senza che fosse nota l’esistenza dell’altro. I due esemplari sono qui oggetto di una prima descrizione.