Esperienze letterarie | 2001 | N. 2

La letteratura si distingue dalla storiografia e dal testo scientifico o puramente espositivo non solo per il valore simbolico del discorso, per cui la parola ha un significato polisemo e altamente connotativo, ma anche in quanto i riferimenti hanno al medesimo tempo un valore specifico e unico, circostanziato nel tempo e nello spazio, e un valore universale di natura antropologica. Tipicamente, i temi letterari sono anche temi mitologici, che di volta in volta acquistano nuova vita secondo le circostanze. Questo saggio si propone di illustrare queste caratteristiche mettendo a fuoco alcuni esempi di vari tempi e varie letterature per dimostrare ciò che hanno in comune per essendo sempre unici.

La città affonda i suoi significati in archetipi sempre presenti nell’inconscio collettivo. Fin dalle origini il tessuto urbano viene dotato di valori simbolici ambivalenti. Non solo nel “De civitate Dei” si distingue tra città di Dio e città degli uomini, ma anche in seguito la dialettica tra Babilonia e Gerusalemme si declina, laicizzandosi, in varie forme, per essere la città sede a un tempo del caos, fatto di rumore e inquinamento, e dell’ordine, visibile nella geometria dei progetti urbanistici o utopici, come nella “Città del Sole”. Arricchita del vettore della modernità, anche in Calvino la città è protagonista di questo bipolarismo, ora intesa quale agglomerato caotico ma vitale, ora Come Cosmo ordinato ma prevedibile. In particolare, l’intervento intende saggiare questa doppia valenza sia nelle città visibili della biografia di Calvino (Sanremo, Torino, New York, Parigi, Venezia) sia nelle città invisibili della sua narrativa.

Questo studio analizza, nell'”Innamorato”, il frequente ricorrere, sul piano narrativo, del motivo del ‘libro’ in relazione al personaggio di Orlando. Si intende chiarirne il sottinteso valore allusivo e metaforico, che lo connota quale vera e propria summa della presenza della tradizione classica, e segnatamente ovidiana, nel poema boiardesco.

L’articolo propone un confronto tra due episodi di singolare affinità presenti nel Sesto libro della “Syrias” di Pietro Angeli da Barga e nel ventesimo della “Gerusalemme conquistata” di Torquato Tasso: i poeti, entrambi celebratori della prima crociata, immaginano che Goffredo di Buglione, in un momento di particolare difficoltà della spedizione, sia visitato in sogno dalla madre Ida, che rende al figlio una serie di profezie sul futuro prossimo e remoto. Tasso e Bargeo, che ebbero modo di influenzarsi a vicenda, affrontano l’argomento con abilità e strategie diverse, cercando di fornire un’interpretazione ideologica degli avvenimenti che più avevano scosso l’Europa del Cinquecento: la Riforma protestante, le guerre di religione, il terrore per i turchi.

L’articolo riferisce di una polemica che ci fu tra il poeta Giacomo Noventa e Manlio Dazzi scrittore, critico e storico della letteratura, su un giudizio interpretativo ritenuto inesatto. L’A. testimonia un’amicizia tra i due dai toni spiccatamente polemizzanti che evoca con l’intento di evidenziare l’incomprensione cui andò soggetta l’opzione linguistica noventiana

Ampia recensione al romanzo di Giuseppe Pontiggia “Nati due volte”

Ampia nota bibliografica degli studi sul Cinquecento e Seicento italiano in lingua tedesca (1990-2000)

Rassegna critica degli studi recenti sulla antica poesia italiana e la lingua della Scuola poetica Siciliana.

Spoglio sistematico di riviste di italianistica