Dante Studies | 2006 | N. 124

Sono qui esposti e commentati i contributi, raccolti nel volume, presentati in occasione del convegno “‘La fama che la vostra casa onora’: la Lunigiana e i Malaspina nella biografia e nell’opera di Dante Alighieri a 700 anni dal soggiorno lunigianese (1306-2006)” svoltosi a Pontremoli e Mulazzo dal 25 al 27 maggio 2006.

Il saggio affronta il tema dell’esilio nel canto VIII del “Purgatorio” alla luce della tradizione cortese e del testo biblico. Sullo sfondo dell’elogio alle virtù cortesi dei Malaspina, si esaminano le interconnessioni simboliche tra il ‘Salve Regina’ della Valletta dei Principi (VII, 73-84) e alcune immagini salienti del canto VIII, quali l’inno ambrosiano intonato da Nino Visconti e il dramma liturgico del serpente e degli angeli.

Il tema amoroso nelle opere di Dante Alighieri è qui indagato in rapporto all’etica cortese e alle conseguenti implicazioni politiche. Nel ricercare le radici storiche e ideologiche del modello cortese Malaspiniano rappresentato dal poeta, si considerano la sesta novella della seconda giornata del “Decameron” (la novella di Madonna Beritola) e la XV del “Trecentonovelle” di Franco Sacchetti, rivelandone i nessi con il canto VIII del “Purgatorio”.

Il saggio si sofferma sulla figura di Moroello Malaspina, che, coetaneo di Dante Alighieri, capeggiò la Taglia Guelfa in Toscana nei primi anni del Trecento. Si esaminano dunque gli scritti del poeta che a Moroello fanno riferimento, quali la quarta epistola dantesca e alcuni passi della Divina Commedia, delle Rime e del Convivio.

Il saggio tratta la controversa questione dell’autenticità della lettera di frate Ilaro a Uguccione della Faggiuola, tràdita da Giovanni Boccaccio nel codice Laurenziano XXIX 8. L’epistola, contenente importanti indizi sulla biografia di Dante esule e sulla composizione della Divina Commedia, viene qui esaminata sulla base del contesto materiale e storico-culturale.

Si propone qui una edizione testuale diplomatico-interpretativa dell’epistola di frate Ilaro tràdita da Giovanni Boccaccio nel codice Laurenziano XXIX 8, accompagnata dalla relativa traduzione in italiano. A corredo del contributo, una bibliografia delle edizioni e degli studi citati e la riproduzione fotografica dell’originale.

Il saggio ripercorre nella prima parte gli elementi accertati sull’enigma della lettera di frate Ilario, affrontando, nella seconda, la vexata quaestio sulla autenticità o falsità del documento. La questione viene qui interpretata sullo sfondo della tradizione storica del falso letterario e, più specificamente, alla luce del concetto stesso di falso dantesco.

Il saggio esamina la canzone “Amor, da che convien pur ch’io mi doglia”, denominata ‘montanina’ dall’espressione che Dante Alighieri utilizza nel primo verso del congedo (v. 76). Posta il relazione con l’epistola latina a Moroello Malaspina, la canzone presenta, a un’attenta analisi tematica, linguistica e stilistica, analogie sia con l’elegia ovidiana, sia con alcuni testi lirici di poeti fiorentini contemporanei di Dante.

Muovendo dalla tenzone poetica tra Dante e Cino da Pistoia con i sonetti “Cercando di trovar miniera in oro” e “Degno fa voi trovar ogni tesoro” nei quali si fa riferimento al marchese Moroello Malaspina, il saggio indaga il processo di rielaborazione di carattere stilistico e linguistico che Dante compie a partire dalla tradizione provenzale.

Elenco dei presidenti della società a partire dal 1881, cariche per il 2006-2007, elenco dei membri, bando “The Dante Prize and the Charles Hall Grandgent Award”, rapporto della segreteria, norme redazionali.