Critica letteraria | 2017 | N. 2

Il contributo prende in esame il Manoscritto Vaticano Lateranense 11539 contenente i sonetti di Vittoria Colonna e destinato al Buonarroti; il manoscritto deve la sua particolare importanza al fatto di raccogliere le opere della Marchesa di Pescara nella veste voluta e approvata dall’autrice stessa. Nel saggio si analizza la datazione del manoscritto, fatta risalire al 1540-1541 in base ad una notizia fornita da Michelangelo, e se ne propone l’anticipazione al 1539, grazie ad un puntuale confronto con le varianti dei sonetti raccolti nel Manoscritto Laurenziano Ashburnhamiano 1153.

Il saggio analizza il ruolo e la simbologia assunti dalla tematica dell’Annunciazione nel corso delle età medioevale ed umanistica, prendendo in esame l’ambito linguistico e quello artistico-iconografico.

Il saggio prende in considerazione il lavoro editoriale operato da Lodovico Dolce nei confronti dei Rerum Vulgarium Fragmenta del Petrarca, soffermandosi in particolare sui criteri di scelta delle lettere dell’autore aretino raccolte poi nel volume ‘Epistole di G. Plinio, di m. Franc. Petrarca, del s. Pico della Mirandola et d’altri eccellentiss. Huomini’, risalente al 1548. Il contributo inoltre offre un’analisi contenutistica e linguistica delle epistole e una disamina del contributo del Dolce nell’ambito della diffusione del genere epistolare nel corso del Cinquecento.

Il contributo propone una disamina dei principali studi di critica ermeneutica dedicati alla figura e all’opera di Ippolito Nievo che abbiano permesso una maggiore conoscenza critica e storiografica dell’attività letteraria dell’autore. Si fa dunque riferimento non solo alla produzione ‘maggiore’ ma anche a quella cosiddetta ‘minore’, nella quale può essere annoverata La Storia filosofica dei secoli futuri, controcanto storico-letterario alle più note Confessioni d’un italiano.

Lo studioso analizza la produzione giovanile di Federico De Roberto dal punto di vista della formazione linguistica e letteraria, con particolare attenzione alla ricerca espressiva. Emergono pertanto la misura stilistica, la sobrietà nella scrittura, l’equilibrio e la perizia di un autore che, grazie anche alla sua formazione scientifica, riflette ed indaga sul linguaggio e sulle sue declinazioni cittadine, regionali e nazionali.

Il contributo prende in esame la produzione letteraria giovanile di Giorgio Bassani, focalizzandosi sull’interpretazione data dallo scrittore ferrarese alle Lettere a un giovane poeta e alle Elegie duinesi di Reiner Maria Rilke. L’oscillazione poetica iniziale tra il crepuscolarismo e l’ermetismo di Bassani offre la possibilità, inoltre, di un confronto con gli scritti rilkiani e di una disamina degli influssi e delle ricezioni operate dai testi dell’autore boemo su quello italiano, negli anni in cui quest’ultimo affiancava all’impegno nella scrittura anche quello politico e civile.

L’autore propone una disamina della fortuna goduta dalle opere pontaniane sul finire del Settecento, frutto degli studi dell’abate calabrese Michelangelo Grisolia. Le traduzioni del Grisolia si collocavano in un più ampio progetto culturale che faceva propri nuovi intenti pedagogici e letterari, al fine di avvantaggiare la società non solo da un punto di vista letterario ma anche da quello politico, con la formulazione, al contempo, di un più ricco paradigma linguistico, teorico ed etico.

Partendo da un brano de Il talento del dolore, romanzo di Andrew Miller, l’autrice offre una lettura della crisi dell’ermeneutica psicoanalitica freudiana in seguito all’approfondimento e alla riflessione junghiani. Appare nella sua valenza quanto la storicizzazione delle teorie e del pensiero freudiani abbia offerto l’opportunità, nel corso del Novecento, di discutere di metodologie, relativismo, psicologia e arte.

Il contributo analizza la produzione poetica di Gozzano, con particolare attenzione alla raccolta Le farfalle e alle Epistole entomologiche, lette quali abbozzi di quanto sarebbe stato sviluppato nel poema maggiore. La stretta corrispondenza tra le due opere permette di ipotizzare piani di lavoro e intenzioni poetiche di Gozzano nonché di cogliere le influenze dantesche e del pensiero filosofico novecentesco che orientarono la fantasia e la poetica dell’autore.

Il contributo prende in considerazione il romanzo di Mario Soldati Le lettere da Capri, sorta di manifesto sulla riflessione erotica vista come possibile chiave di lettura dell’esperienza e dell’attività desiderante dell’individuo. Il romanzo si pone come esempio di “cattolicesimo paradossale”, data la formazione gesuitica dell’autore, e presenta una struttura articolata e multiversa che induce ad una visione psicoanalitica dell’erotismo, pellegrinaggio e mistica necessari nei confronti di una dimensione vissuta come perdita irreparabile.

Il contributo offre una lettura del volume di Fabio Pierangeli ‘Ombre e presenze. Ungaretti e il secondo mestiere (1919-1937)’, volto ad approfondire lo studio degli scritti giornalistici e delle letture universitarie a cui il poeta si dedicò per lungo tempo. Attraverso uno spoglio sistematico della produzione giornalistica di Ungaretti apparsa sul «Popolo d’Italia», sul «Mattino» e su «Il Resto del Carlino», Pierangeli restituisce valore autonomo ad una scrittura che si sostanzia di nuclei e temi differenti rispetto a quelli propri, e più conosciuti, dell’impegno poetico.