Critica letteraria | 2016 | N. 3

Il saggio prende in considerazione la pratica retorica della ripetizione nel Il Giorno di Parini, analizzandone gli effetti espressivi, i fenomeni fonici e metrici, la sottolineatura dei significati differenti assunti dalle parole nonché la resa mimetica del linguaggio che rispecchia usi, costumi e riti di un’intera classe sociale.

Partendo dalle lettere foscoliane raccolte nel Carteggio Arese, l’autore ribadisce l’importanza delle missive e la loro centralità per la conoscenza della scrittura del poeta di Zante. Il saggio analizza il rapporto tra narrazione e creazione letteraria presente nelle lettere inviate da Foscolo alla nobildonna milanese, sottolineando come la descrizione dell’io foscoliano, quale emerge dal Carteggio, possa essere letta quale prefigurazione dell’Ortis nella versione del 1802.

Il saggio si sofferma sulla concezione futurista del corpo, visto, anche provocatoriamente, come portatore di fascino lì dove mostri i segni della guerra, affrontata o subita, e della modernità. Il corpo mutilato, materialmente e metaforicamente modificato, reso incerto, oggetto, e ribaltato nella bellezza e nell’armonia diviene emblema di innovazione e rottura con il passato.

Il saggio analizza il romanzo Il Forestiero di Enrico Pea, pubblicato prima nella «Nuova Antologia» e poi in raccolta con il titolo Stella Bissi, evidenzia il carattere malinconico della scrittura dell’autore, indagandone le problematiche relative ai personaggi, la struttura, le tecniche narrative ed i temi affrontati.

L’autore delinea la storia testuale di Le Baracche, opera di Fortunato Seminara pubblicata nel 1942, offrendo una lettura degli effetti morali descritti nel romanzo a seguito del terremoto del 1908, in relazione ad una sotterranea e costante pulsione di morte che coinvolge i luoghi colpiti dal sisma. Nel saggio viene ripercorsa inoltre la vicenda esistenziale dell’autore ed il suo impegno civile.

Il saggio legge in chiave formale il testo alfieriano La virtù sconosciuta, focalizzandosi sull’opzione dialogica scelta per l’operetta. Emergono la consapevolezza e la coerenza storico-teorica dell’Alfieri nei confronti della tradizione in merito all’elaborazione di un testo che riuscirà a ritagliarsi una posizione di spicco all’interno del canone settecentesco.

Il contributo prende in esame il poema pascoliano Tiberio e lo analizza comparandolo con testimonianze tratte dall’epistolario del poeta, con l’abbozzo di un testo di argomento affine e con un testo del Panzacchi intitolato I funerali di Nerone, che può essere considerato come modello narrativo e formale dell’opera del Pascoli.

Il contributo prende in considerazione l’opera di Quarantotti Gambini, confrontandola con i caratteri costitutivi della letteratura triestina e facendone emergere i tratti di similarità e quelli di maggiore lontananza, come la conflittualità linguistica. L’opera dello scrittore appare pervasa da una autentica cultura civile giuliana e da una stretta relazione con il paesaggio istriano e le sue vicende storiche.

L’autore offre, a partire da Auerbach, una rassegna degli studi novecenteschi dedicati all’opera di Dante ed ai suoi legami con i testi sacri del Cristianesimo, testimoniando la continua e vitale esegesi offerta dagli studiosi ad alcuni tra gli scritti più importanti della cultura occidentale.

Il contributo prende in esame la mostra e il catalogo dedicati alla scrittrice napoletana Visibili, invisibili. Matilde Serao e le donne nell’Italia post-unitaria, sottolineando l’importanza della scrittrice a cavallo tra Ottocento e Novecento a partire dalle sue opere fino a testi, immagini e documenti inediti e rari.