Critica letteraria | 2002 | N. 1

Aversano presenta il testo definitivo di alcune note al “Purgatorio” e al “Paradiso” a parziale rettifica di una sua recente e ponderosa pubblicazione di filologia dantesca.

Il saggio di Cerutti, soffermandosi sulle “Rime” di Scipione della Cella, intende dimostrare come le soluzioni stilistiche adottate dal poeta e da alcuni suoi contemporanei siano riconducibili allo stretto legame tra retorica, dialettica e grammatica nonché alle acquisizioni della filologia volgare tra Cinque e Seicento.

Partendo dalla constatazione della necessità da parte dell’intellettuale settecentesco di dover ripensare il proprio ruolo in seguito ai nuovi assetti sociali, il saggio si sofferma sull’immagine che progressivamente Alfieri costruì di sé attraverso le opere di carattere biografico, le tragedie e i trattati.

Fabrizi ricorda l’interesse di Gobetti per Alfieri, un autore più volte ripreso anche da Fubini, legato a Gobetti da profonda stima e ammirazione.

Accompagnato da un breve saggio introduttivo, viene proposto alla lettura un gruppo di dieci lettere inedite – annotate dal curatore – che Curzio Malaparte inviò tra il 1934 al 1938 ad Alfredo Ruffo, conosciuto nello stesso 1934 durante i mesi della permanenza ad Ischia dello scrittore, reduce dal confino di Lipari.

L’intervento di Zuccarelli, soffermandosi sui quattro avverbi in questione, esamina le occorrenze e i diversi significati che essi assumono nel contesto del romanzo manzoniano. Viene inoltre rilevata la preferenza accordata dall’autore dei “Promessi Sposi” alla lingua d’uso.

La lettura del racconto “Il monaciello di Napoli” offre a Iannaccone l’occasione di prendere in esame un aspetto essenziale della poetica della Ortese. Attraverso il personaggio del monaciello, infatti, la scrittrice esprime la volontà di testimoniare la presenza segreta di un secondo reale, più autentico del primo, a cui si accede con mezzi diversi dall’osservazione e dall’intelligenza che caratterizzano invece la conoscenza di quella che appare come la realtà.

Viene esaminato il dramma di Monti, “I Pittagorici”, incentrato sulla rievocazione storica dei martiri del 1799 e che offre, altresì, all’autore l’occasione di celebrare la figura di Bonaparte imperatore. Viene rilevato, tra l’altro, il recupero operato da Monti della dignità del testo poetico rispetto alla preminenza assoluta della musica teorizzata da Pier Iacopo Martello.

La rassegna, non prescindendo dal collegamento con gli interventi ‘storici’ della critica digiacomiana, si sofferma sugli ultimi studi condotti sulla complessa opera del poeta-scrittore napoletano.

Partendo dalla travagliata genesi del volume, Sole propone una lettura del libro di Guido Baldassarri, “Questi Italiani! Discorsi di moralità pubblica e privata”, individuandone le componenti salienti nell’autobiografismo e nell’humor.