Autografo | 2013 | N. 49

Nel 1969, Ottiero Ottieri varca per la prima volta il confine tra prosa e poesia con “Il pensiero perverso” (che uscirà nel 1971). Dopo un periodo di crisi creativa, le ‘righe corte’ gli permettono di sperimentare nuovi percorsi espressivi, facendo ricorso a figure della ripetizione ad alta frequenza, dando un nuovo ritmo alla scrittura. Questo articolo ripercorre questo punto di svolta, facendo emergere quanto nello stile dei versi di Ottieri ha in comune con la scrittura aforistica, e confrontando questo percorso con momenti di rottura analoghi nell’iter creativo di importanti scrittori quali Montale, Pasolini e Calvino.

In queste pagine, Cristina Nesi propone una lettura della “Linea gotica” di Ottieri a partire dalla convergenza difficile di cultura umanistica e cultura scientifica e tecnologica, questione centrale nel dibattito degli anni Cinquanta e Sessanta, e che ne contraddistinse l’esperienza, a partire dalla collaborazione con l’Olivetti. Dà spazio, inoltre, in questo contesto, all’importante collaborazione alla sceneggiatura dell'”Eclisse” di Antonioni, per arrivare poi ad affrontare la peculiare dicotomia tra le città di Roma e Milano nell’esperienza di Ottieri.

In queste pagine, Claudia Bonsi ripercorre le dinamiche genetiche della “Linea gotica” di Ottieri, a partire dai quaderni custoditi ora al Centro Manoscritti dell’Università di Pavia, manoscritti che nella scrittura diaristica (alla quale l’autrice dedica una specifica riflessione) fanno convergere materiali eterogenei (trascrizioni di articoli di giornale, lunghe citazioni, promemoria). La riflessione sulla genesi del testo passa attraverso lo snodo fondamentale della pubblicazione sul “Menabò” del “Taccuino industriale”, la cui importanza viene illustrata anche attraverso la corrispondenza tra Elio Vittorini e Italo Calvino, che portò alla scelta del testo per la rivista.

Il presente saggio fa luce sulla figura di Silvana Mauri, moglie di Ottiero Ottieri, nel suo ruolo di lettrice colta e attenta, che va ben oltre a quello di compagna di vita e di ‘vedova custode’ dell’opera del marito.

Questo saggio è dedicato alla genesi di “Donnarumma all’assalto” di Ottiero Ottieri. Il confronto tra la prima stesura e la versione edita viene contestualizzato attraverso la corrispondenza con Valentino Bompiani, con Coltilde Marghieri e con altri interlocutori legati alla Einaudi e alla Olivetti.

In queste pagine, a partire dalla sceneggiatura “L’assemblea deserta” pubblicata sulla rivista “Sipario”, si tenta di mostrare come la prima e la seconda stagione della narrativa di Ottieri (incentrate rispettivamente sul tema dell’industria e quello della malattia) non siano da considerarsi separatamente, ma vadano lette alla luce di una fondamentale continuità.

I temi politici nella scrittura di Ottieri si realizzano pienamente soprattutto nell’ultima parte della produzione di Ottieri: prima con il poemetto “Storia del Psi nel centenario della nascita” e il prosimetro “Il poema osceno”, per poi trovare nuove sviluppi negli ultimi romanzi “Cery” e “Una irata sensazione di peggioramento”. In queste pagine si delinea questo percorso, attraverso l’adesione al socialismo, fino alla disillusione seguita all’affermazione nella politica italiana di Silvio Berlusconi.

In queste pagine vengono pubblicati brani tratti dai diari finora inediti di Ottiero Ottiero. La scelta cade su testi che testimoniano la varietà di stili e di temi affrontati dall’autore, passando dalla riflessione filosofica a quella letteraria, fino a momenti più propriamente autobiografici. Alla contestualizzazione, segue una breve descrizione archivistica delle carte presentate, custodite al Centro Manoscritti dell’Università di Pavia.

Nella prima parte di questo intervento, Nico Naldini evoca le occasioni in cui incontrò Ottiero Ottieri in Veneto, con Andrea Zanzotto; nella seconda parte, l’attenzione si focalizza sull’amicizia della moglie di Ottieri, Silvana Mauri, con Pier Paolo Pasolini.

Queste pagine offrono una descrizione dettagliata del Fondo Ottieri custodito presso il Centro Manoscritti dell’Università di Pavia (44 faldoni donati dalla famiglia Ottieri tra gli anni Ottanta e il 17 marzo 2010, provenienti dalla casa di Milano e dalla casa paterna di Chiusi). I materiali raccolti sono stati distinti in cinque serie: Opere pubblicate, Inediti e altro materiale, Quaderni, Articoli e saggi, Epistolario.

Abstracts in inglese degli interventi del presente numero della rivista.